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赵孟�\与《印史序》与圆朱文

    赵孟�( 1254-1322),字子昂,号松雪道人,水精宫道人,浙江湖州人。宋宗室,仕元官至翰林学士承旨,“荣际五朝,名满四海”,地位相当显赫。赵孟烦是中国历史上少有的全才型艺术家,《元史》本传称其于篆籀、分隶、真行、草书,无不冠绝古,又精绘画,山水、竹石、人物、花鸟,无所不能,精音乐,善于鉴定古器物,长于诗文。他与吾丘衍有过交往,二人是好友,年长吾氏十四岁。赵孟烦在篆刻艺术上的贡献也主要体现在两个方面:

 
  第一,提倡汉魏“典型质朴之意”     与宋元其他集古印谱不同的是,赵孟�的《印史》完全是以艺术欣赏为目的辑录的,他在《印史序》中称:     余尝观近世士大夫图书印章,一是以新奇相矜,鼎彝壶爵之制,迁就对偶之文,水月、木石、花鸟之象,盖不遗馀巧也。其异于流俗,以求合乎古者,百无二三焉。一日,过程仪父,示余《宝章集古》二编,皆以印印纸,可信不诬,因借以归,采其尤古雅者,凡摹得三百四十枚,且修其考证之文,集为《印史》,汉魏而下,典型质朴之意,可仿佛而见之矣。     赵孟�首先认为治印要“合乎古”,这与他在艺术上要求“复古”的理论是一致的。这个“古”,就是汉魏印章的传统,他认为只有秦汉印章才具备“古雅”、“典型质朴之意”,而对当时的“以新奇相矜”的流俗极为反感。这一序言与吾丘衍的《三十五举》相配合,共同揭开了篆刻艺术崛起的序幕,具有划时代的意义。    
第二,树立了圆朱文的特殊地位。     赵孟�使圆朱文印成为秦汉印章系统之外,受到后世文人普遍认可的重要篆刻形式。     赵孟�六体皆精,其篆书清
王澍认为“直可上追斯喜,下比少温”①,在当时无出其右。但赵孟频尚不能自己镌刻,只能篆写印稿,毫无疑问,写印稿自以朱文最为相宜,赵孟颊以深厚的篆书功力,用玉箸篆书写的朱文印墨稿,被匠人忠实地刻治下来,流利有神、圆转如意,既有“笔意”,又能存“复古之意”,且能“正其款制”。如“赵氏子昂”(图2.5-3)、“松雪斋”(图2.5-4)、“赵孟�印”(图2.5-5)  

赵孟�\与《印史序》与圆朱文

“赵”(图2.5-6)等朱文印,圆转灵活 【山东的书法家】,章法协调自然,显得和婉雅致,饶有书卷气息,颇得秦汉印章之堂皇气象。

    圆朱文又写作元朱文,前者是以其笔意圆转的特色而定,后者则是以赵孟�所处的时代而定。如果说明、清的篆刻艺术,在继承秦汉印章传统方面是一条主流,那圆朱文印则是一条绵延不绝的支流。前人曾言“白文仿汉,朱文仿宋”,这个“宋”实际就是“元”,也可见赵孟�所创造的圆朱文对后世巨大的影响。总之,赵孟�以其显赫的身份地位、过人的艺术鉴赏力、高超的艺术水平,为篆刻艺术的崛起摇旗呐喊的同时,也树立起圆朱文在篆刻史上的特殊地位。

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