乙瑛碑(汉乙瑛碑的全文)

1、曹全碑和乙瑛碑的区别

1、特点不一样《曹全碑》的结构特点主要表现为疏朗平整，舒展奔放，字形多取横势，间有长、方结体，横向开张流畅，纵向含蓄稳健，从而使结构显得雍容大度、飘逸多姿。《乙瑛碑》是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。特别是后半段，采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分，扣的很紧，尤为高妙。2、内容不一样《曹全碑》碑阳铭文记述郃阳县令曹全的家世及生平。曹全为汉初名相曹参的后代，建宁二年 ()举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，率兵征讨疏勒国，杀其王和德，迁右扶风槐里令，后任郃阳令。此碑是其下属群僚集资刻石以颂其功之作。碑文主要记载鲁相乙瑛上书请于孔庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事，桓帝准可，碑中刻有奏请设置百石卒史的公牍和对乙瑛的赞辞。3、风格不一样曹全碑风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推崇备至。乙瑛碑则如素服葛巾、青衣小帽、曳杖而行，但二者皆不失君子之温润。参考资料来源：搜狗百科-乙瑛碑搜狗百科-曹全碑

2、汉乙瑛碑的全文

司徒臣雄，司空臣戒，稽首言，魯前相瑛書言，詔書崇聖道，勉□〔藝〕， 孔子作春秋，制孝經，□□五經，演易〔繫〕辭，經緯天地，幽讚神明，故特立 廟，成?四時來祠，事已即去，廟有禮器，無常人掌領，請置百石□□一人， 典主守廟，春秋饗禮，財出王家錢，給犬酒直，須報，謹問大常，祠曹掾馮牟， 史郭玄辭對，〔故事辟〕□〔禮〕未行，祠先聖師，侍祠者，孔子子孫，大宰， 大祝令各一人，皆備爵，大常丞監祠，河南尹〔給〕牛〔羊〕彖□□□各一，大 司農給米祠，臣愚以為，如瑛言，孔子大聖，則象乾?，為漢制作，先世所尊， 祠用眾〔牲〕，長□〔備〕□，〔今欲〕加寵子孫，〔敬〕恭明祀，傳于罔極， 可許，臣請魯〔相〕為孔子廟置百石卒史一人，掌領禮器，〔出〕□□□，□〔 犬〕酒直，他如故事，臣雄、臣戒、愚戇誠惶誠恐，頓〔首〕頓首，死罪死罪， 臣稽首以聞。　制曰可，　〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季高元嘉三年三 月廿七日壬寅奏雒陽宮　司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯　元嘉三年三 月丙子朔，廿七日壬〔寅〕，司徒雄，司空戒下魯相，承書〔從〕事，下當用者 ，〔選其年〕〔以〕□，經通一藝，雜試通利能奉弘先聖之禮，為〔宗〕所〔 歸〕者，如詔書，書到言：永興元年六月甲辰朔十八日辛酉，魯相平，行長史事 ，?守長〔擅〕，叩〔頭〕死罪，〔敢〕言之，司徒司空府壬寅詔書，為孔子廟 置百石卒史一人，掌主禮器，選年以上，〔經〕通〔一〕藝，〔雜試能〕奉弘 先聖之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪，謹案文書，守文學掾魯孔龢， 師〔孔〕憲，戶〔曹史孔寬等〕雜試，龢脩春秋嚴氏，經通高第，事親至孝，能 奉先聖〔之〕禮，為宗所歸，除龢，〔補〕名狀如〔牒〕，平〔惶恐叩頭，死〕 罪死罪，上司空府　讚曰：巍巍大聖，赫赫彌章，相乙瑛字少卿，平原高唐人， 令鮑疊字文公，上黨〔屯〕留人，政教稽古，若重規〔矩〕，乙君察舉，守宅除吏，孔子十九世〔孫麟〕，廉請置百石卒史一人，鮑君造作百石吏舍，功垂無窮 ，於是始□。

3、练《曹全碑》《礼器碑》《乙瑛碑》哪个好？？

要是初学的话建议练《曹全碑》，《曹全碑》为圆笔的代表，用笔圆润精美，笔法严谨，波磔鲜明，行笔自然流畅，转折处已多见行书笔意。结体扁方，字型遒美质朴，左右伸展，下部开张，具有外柔内刚之气。章法字距疏朗，行距紧凑，是典型的长方格式布局，该碑由于出土晚，存字多，写刻精，法度严，影响大，学习汉碑应当作为首选。《礼器碑》、《乙瑛碑》均为方圆兼施类，用笔比较丰富，为汉碑中艺术较高的作品，特别是《乙瑛碑》，由于它在法度和意态中更注重后者，且变化莫测，初学不太适合。建议先练《曹全碑》，然后看情况再学习《张迁碑》、《御方碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《西狭颂》这些。

4、请问《史晨碑》、《乙瑛碑》，《礼器碑》、《曹全碑》，《张迁碑》，《西狭碑》，《石门颂》，《熹平石经》的作者都是谁？

《史晨碑》:东汉隶书。碑体两面刻字，又名《史晨前后碑》，前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，后碑全称《史晨飨孔庙碑》。灵帝二年（公元年）立，今在山东曲阜孔庙。书法工整，造型丰美多姿，波挑神采飞逸，章法疏密匀适，结构谨严而气韵灵动，蕴藉跌宕，笔法笔意二者俱全。清代万经在《分隶偶存》中评论说： “修饬紧密，矩度森严，如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯。其品格在卒吏（乙瑛碑）、韩敕（礼器碑）之右。”杨守敬《平碑记》也说：“昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。”

5、谁的乙瑛碑临摹最好？

书法家基本没有人照原帖临摹成一模一样的，都各自有自己独特风格的字体。另外，你问的这个问题，很难说谁能临的最好，各有千秋吧，我个人写乙瑛碑也不错，不过也不能说是最好，你问的问题有点，太绝对了。