要诀(心学要诀解释)

1、什么是成功的要诀？

通向成功的七个习惯：习惯一：积极主动的面对问题习惯二：谋定而后动习惯三：分清主次 要务优先习惯四：双赢思维习惯五：有倾听才有沟通习惯六：协同合作习惯七：与时俱进 努力创新成功的45个细节：1、 坚持在背后说别人的好话2、 每天向你周围的人问声“早上好”3、 连续加班后，更要精神饱满4、 过去的事不要全让人知道5、 说话时尽量常用“我们”6、 该问的不该问的自己要清楚7、 有人在你面前说别人坏话时，你不要插嘴8、 人多的场合少说话9、 与人握手时，可多握一会儿10、不是你的功劳，千万不要占有它11、做错事要马上道歉12、不要轻易承诺13、老板错了的时候，你要懂得应对14、随便打断别人说话是一种陋习15、要学会说善意的谎言16、主动汇报自己的工作情况17、要懂得感恩18、不要把谈论别人的缺点当作乐趣19、遇事多考虑3分钟20、不想因应酬伤害自己，就要注意分寸21、出现在公共场合时要保持整洁22、要想办法让老板知道你做了什么23、别忘随时为自己鼓掌24、搜集信息还要消化信息25、多自我批评，少自我表扬26、不要为自己的错误做任何辩解27、自以为最了解自己，其实不然28、不要负面回应批评29、对自己不知道的事情，坦率地说不知道30、对事无情，对人有情31、和上司谈话时，关掉你的手机32、和客户通电话时，不要先挂掉电话33、找借口拒绝时，要尽可能模糊一点34、遇到老板，主动迎上去谈几句35、给老板的报告里预备一份概要36、不要占用公司的一张纸或一支笔37、在工作中使用“日常备忘录”38、不要在朋友面前炫耀自己39、保持办公桌的整洁、有序40、只要还能坚持上班就不要请假41、做事前，先想像一个好的结果42、竞争中要学会欣赏对手43、接到额外工作时，不要抱怨44、昨晚多几分钟的准备，今天少几个小时的麻烦45、约会时要提前几分钟到达成功人士的七个思维习惯1.每件事的发生，皆有其原因，皆有利于我； 2.没有失败，只有结果；过去并不代表未来； 3.每个人都有无限的潜力； 4.我是%负责任的人； 5.我热爱自己的工作； 6.每天进步一点点； 7.立即行动，全力以赴，坚持到底。成功是对一个有价值的目标不断认识的过程。

2、初次修真的方法及口诀要诀

静功之道 　　1、静功的外在动作 　　道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。 　　静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下： 　　坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。 　　站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。 　　卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。 　　散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。 　　选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下： 　　（1）全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；现在我们做修炼功夫，首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。 　　（2）双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。 　　（3）舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。 　　（4）鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。 　　（5）两手抱诀，两手的掐诀，，又称“子午决”，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是一个“太极图”的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。道家没有男女之分。 　　2、静功的内在法诀 　　（1）听息。 　　静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。 　　但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来，以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。 　　所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。 　　注意：所谓“听息”，要求两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。 　　听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。 　　（2）观光 　　“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。 　　性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。 　　初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。 　　注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。 　　心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光。初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。 　　光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光*”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。 　　观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动鸸以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可追求。 　　注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。由此参悟真静。 　　“观光”的方法，在古代道书上面又叫“回光”；听息之法，在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法，古人又称为“回光调息”。 　　《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说：“其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。 　　回光之法，还有另外的含义。是在观光之后，还要将此光照入下丹田，进一步再去做炼气的功夫，这个须要和筑基的第二步功法――吐纳结合炼习，在吐纳法中再作论述。 　　四、静功止念法 　　静功的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。修真境界　　旋照、开光、融合、心动、灵寂（有是地方把心动和灵寂合作金丹期）、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 代表作《飘渺之旅》萧潜（运用在大部分修真小说，为修真境界之鼻祖）　　引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道 代表作：《佛本是道》梦入神机　　入途，初窥，伏虎、腾云、道固、胎成、了然、贯通、登峰、无双、负担、道隆、脱胎、霞举、不坠、大道、莫测、斗转、劫成、升仙、天一

3、十四条健康要诀的具体内容是什么？

十四条健康要诀：第1条型人要注意的事项。 这里说的不是血型的型，而是指美国 弗雷德曼博士等人在对性格类型分类时 说的容易患心脏病类型的人。型人的特点是：①总是把日程安排得满满的，整天 忙忙碌碌；②对事物专心致志，精力旺盛地工 作，不愿休息；③好胜心强，和周围的人竞争等等。据说这种人易患心肌梗塞等病，其 死亡率比悠然自得的型人高2倍以上。第2条要有平衡的饮食生活。盐分是高血压的元凶。吃盐过多会得脑溢血、脑血栓等症。一日的摄取量应 在10克以下。糖也是一样，如果人体内 中性脂肪增加,就会引起动脉硬化。第3条调查家族中是否有遗传性 的危险因子。调查一下父母、兄弟姐妹、 祖父母等人中是否有突然死亡者，他们 中间是否有人在比较年轻的时候就由于 患心脏病和脑溢血而死。据说，高血压、 糖尿病、高胆固醇等疾病与遗传因子有 关。第4条不要抽烟。第5条饮酒要适度。第6条睡眠不足是大敌。第7条要避免过独身生活，包括 一个人离家去外地工作。饮食没有规律，到外面吃饭的次数 增加，营养往往失调。由于日常生活中琐 事多，再加上孤独，疲劳很难消除。第8条到了中老年之后，调动工 作要予以慎重考虑。对于不熟练的工作 所产生的紧张感会使精神上的疲劳倍增。第9条一日散步1小时，以清醒大脑。第10条必须接受体格检查。第11条不要轻视“危险征兆”。 许多专家医生指出，虽说是突然死 亡，但是在死亡之前也有某些前兆。据调 查，在突然死亡的人中，每3人中就有1 人在死亡的前一天至一周内，都向其家 属诉说有感冒的症状、感到疲劳、胸痛、 食欲不振等异常情况。第12条不要过分相信自己的体 力和运动能力。第13条要轻松愉快地进行体育运动。第14条运动要充分注意应与每丨 天的身体状况相适应。如果感到有点感冒、头痛、发烧、腹 泻、睡眠不足等情况，总之是在不舒服的 时候，就要停止运动或作轻微的运动。

4、心学要诀解释

心学是一门很深的学问，是对人自身的最根本的认识。其中的杰者当数王阳明莫属。而将心学发挥到顶峰的非慧能而无有二者。无善无恶心之体，（体：本也；根本、本来。心之体：心的根本，心的本来。）句释：心本来是没有善没有恶的。有善有恶意之动。（意：内心的思想、内心的想法。意之动：思想在活动，想法在活动）句释：有善有恶是你的思想在活动了。知善知恶是良知，（良知：良好的知道。）句释：知道善知道恶是一种良好的知道。（你说知善知恶有什么用，就是使你明白那些应该做那些不应该做，使你生活过得顺。）为善去恶是格物。（格物：穷究事物的道理。）句释：有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。

5、成功交流要诀是什么？

注意你的语言。你可能会运用暗喻来向你的雇员传达一些信息，以此来达成一些共识。但有些领导会用词过激，“我们来做游击战”或“取消竞争”这些隐喻会拉大失败和成功者之间的距离，助长自我意识，而不利于团结协作。选择清晰的、简单明了并积极的语言，真诚的鼓励，理解你的雇员，赢得他们对你的支持。 坚持到底。在今天疲倦的、玩世不恭的工作环境下，事情常常因为没有坚持而导致半途而废。如果你做出了许诺，就用行动来证明它，即使目标没有实现，但你确实努力过。同样，不要花言巧语、言不符实，例如，在谈判桌上傲慢无礼地说着天花乱坠的客户服务。 　　处理败局。无论是失败，挫折，还是不愉快，你的团队要直面它们，不要羞于谈论，胜败乃兵家常事。你只要实话实说，巧妙艺术地组织你的语言，解释前因后果（包括目的、原因、参与者、预算资金、成本，等等）。 　　做一个积极的听众。其实只有少数人掌握了听的艺术。集中精力听讲话的人在说什么，不要有任何的分心。开放地去接受别人的意见。如果你不同意他的观点也不要直接明显地表态，你可以这样说：“我不知道是否已经完全弄懂了你的意思，你是说……” 　　处理冲突。你要一碗水端平，建立一对一的监察制度或是小组讨论来尽早地处理矛盾。让每个人都提前知道为什么要开会。建立保护提供意见者的基本原则，使用非审判性，非煽动性的语言，比如“我感觉……”或“这看来是……”反复重申没有根据的人身攻击是不会得逞的。让人们了解这是他们共同的战场，他们有共同的目标；把力量集中于大家的共同立场上来，而不是分歧上；求同存异。