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兰亭序书法字帖(《兰亭序集》楷书版)

1、“书圣”王羲之的书法作品《兰亭序》使用楷书写的吗

不是,《兰亭序》是王羲之的行书代表作,被誉为天下第一行书。楷书传世有小楷《乐毅论》,小楷《黄庭经》。

兰亭序书法字帖(《兰亭序集》楷书版)

2、《兰亭序集》楷书版

《兰亭记》,唐太宗贞观二年()二月,欧阳询楷书。  欧阳询楷书《兰亭记》,笔画挺秀劲遒,结体险绝严谨,气势高雅雄浑,堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。  《兰亭记》原石久佚,拓本传世极少,且忽隐忽现,见者寥寥。一九八四年,由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。一九八七年,著名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓,经多次推敲考证,进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作,并提出三点论述,作为探讨。  《兰亭记》应系集书还属亲笔,尚须考定,有俟将来,但精湛的书法艺术令人倾倒,对于学习欧书者来说,更是一本难得的好教材。东晋王羲之《定武兰亭序》宋拓本高清格式(容量:)(出处: 字帖迷-专注于书法资料分享)

兰亭序书法字帖(《兰亭序集》楷书版)

3、兰亭集序的书法赏析

谈论魏晋书画艺术。人们总会将它与“形神之辩”的审美趣尚5997相联系起来,从“形神兼备”发展到“离形神似”,讲求自然。顺乎神理,在艺术上这是形式表现和精神内涵的关系,既有道家的“飘逸”,又有儒家的“文质”。华美与质朴的相结合,由此产生中国传统书画艺术的“形神兼备”的艺术品格。后来又将它上升到“得意忘形”的境界,使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的抒发。这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵”的审美趣尚。从流传的晋书墨迹来看,晋人尚韵,其主要表现为自然天成、和谐畅达的柔性美。王羲之就是晋代书法的杰出代表,后世尊为“书圣”,其《兰亭序》法帖也被尊崇为“天下第一行草”。 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭(今浙江绍兴西南兰清)盛游之事,其书从容娴和,气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法,认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作,死后将它一同葬人陵墓。现传《兰亭序》之真伪,曾有过大争论,几乎要挖李世民的墓了。但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。宋米芾诗云:“翰墨风流冠古今,鹅池谁不爱山阴;此书虽向昭陵朽,刻石尤能易万金。”历代书家摹本不下几十种,也是书法史上少有的文化现象。 《兰亭序》在王书中虽不及其行草书札,但作为一种典雅、双逸、潇酒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。那种硫朗有致的布局,挺秀双逸的风神,变化多端的笔法,纵横自如的取势,使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫侧的城楼,往住不得其门而人,单看其用笔的丰富,就有藏锋、称饰、挂笔回锋,牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化,有些横与波挑又带有隶书遗意,变化典侧,时出新愈,平和之中见奇纵,这也是《兰亭序》永久的艺术魅力所在,所谓“不激不励,风规自远”(唐·孙过庭语)正应是对《兰亭序》之神最恰当的评语。 《兰亭序》为行书帖,但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备,在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书很发达,但从王羲之的传本来看,其突出成就显然在行、草方面。与汉魏、西晋比较,王羲之书风的最大特征是用笔细腻而结构多变,过去的书风都走古拙一路,如《平复帖》,而王羲之却能把书法技巧由纯出乎自然而引向较为注重华美而达到精致的境界,与古拙相对而为“秀媚”。将这种充溢韵致的书风与《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合,有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。作者置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间,“极视听之娱”,抒发乐山乐水之情;与友人雅集,筋咏赏景之际,或悲或喜,情感跌宕,叹人生苦短,良辰美景不常,情景交融,文思喷发,乘兴书之,为中华民族文化留下了旷世杰作。《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,走笔如行云流水,进人书艺的最高境界。据说后来王羲之又写过几次,都不可能再达到这种境界,这就是艺术的奥妙。 《兰亭序》书法,符合传统书法的最基本审美观:“文而不华,质而不野,不激不厉,温文尔雅”。其笔法刚柔相济,线条变化灵活,点画凝练,书体以散求正,具有敬侧、揖让、对比的间架美感,成为“中和之美”书风的楷模。欣赏《兰亭序》,会获得一种非凡的艺术享受。

兰亭序书法字帖(《兰亭序集》楷书版)

4、兰亭集序的字体 是什么字体·

兰亭集序的字体是行书。兰亭集序是中国晋代(公元年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。公元年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬。扩展资料:《兰亭序》全文28行、字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采。王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等,28行,字。东晋永和九年()王羲之书,米芾誉之为天下行书第一。真迹殉葬昭陵,有摹本、临本传世,以神龙本最佳。此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力此帖在中国书法史上具有崇高的地位。参考资料来源:百度百科-兰亭集序 (书法作品)

5、成人怎么练字,,刚买了王羲之的兰亭序楷书硬笔,但是还有其他的字体,还有别人写的楷书,小楷,瘦金体,

选择一4519个自己喜欢的字帖,先通篇写,最好是先研究内容,熟记内容,然后重点择字写,再背临,再字字对照找毛病!当然最开始不会写的还要先行用透明纸复在上面仿摹,摹能记住字形状,结构,间架。而临写能记住字的笔画,两种方法各有千秋!此是必由之路,别无其它捷径可走了!关键是要有恒心,毅力,要根据个人的喜好、性格来定,我看选择比较适合自己的字帖,象顾仲安的字比较秀美的,还有两牺书法家卢中南的字也不错,易上手,我都写过,等有了基础再学行书,还是他们二位的行书字。国人还真须把字练好,会受用一生的。如果是热爱书法作为业余爱好,打好扎实基本功的话,毛笔、钢笔一起练,选择一些容易上手的帖如:《兰亭序》、宋高宗的《行书千字文》、王羲之的《圣教序》都可。如仅是想把硬笔字练练好以期适应社会之需而已,大可不必艰难地走“长征路”去学习传统书法,直接练钢笔字即可,先找些我上面讲的钢笔字帖的楷书范本临写一段时间或者临摹一阵子,就楷书而言,如不是主攻楷书而是练就实用型钢笔字行书的话,楷书练到横平竖直不歪就行了,楷书不要太要求!古代如北宋大书家米芾,行书称绝!而楷书并不出名!一本字帖也没有,所谓先练楷书,关键能把字写写正就行了,就可以练钢笔行书了,关键是写行书时间要长,如果平时爱学习是好时机,通过上课要多练记笔记,实际上学是极好的机会,我就是通过看书然后把精典的东西记录下来,用大量记笔记来复习巩固学过的字,不致自己还始终记着以前的字样子,我是工作后才练字的,当时上电大,我就记笔记,等于把书抄写了一遍,如果记笔记快了字就变形,知道字跟不上手本身就是进步了,在书法上叫“眼高手低”随着时间的推移,多看多写手就提高了,就到下一个周期,“手高眼低”,通过多看,发现又不行了,这就是手又跟不上了,如此循环往复地提高。不去管它,时间长了等你的行书写好了,自然速度就上来了。这样既加深了学到的知识又练就了书法,电脑风靡的今天,钢笔字还一个的护身符,对择业,工作都有所裨益的,相信我的话不会错的! 只要想干某件事时就是进步!就已成功了一半!字是不能一蹴而就的!那是一个过程,是曲折中的前进,螺纹式的上升过程。总之会成功的,到成就的那一天,你能说是那天把字练好的?那就照着我荐的适合练钢笔字的方法做!我就是这么练出来的!好啦!我经常用这句名言鼓励想学书者“先投入战斗,再谈结果!”这是拿破仑的名言!练好字会受用一生的!这是我的亲身感受啊!

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