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欧阳询的代表作(欧阳询的代表作)

1、欧阳询的代表作

《九成宫醴泉铭》 流传至今传为欧阳询的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等。其中《梦奠帖》结体富于变化,最能表现出欧书劲险刻厉、矛戟森列的特色。欧阳询所书碑刻传世的有:①《九成宫醴泉铭》。碑立于贞观六年(),为他晚年奉□书写。碑字高华庄重,法度森严,用笔刚劲,纤浓得中,寓险峭于平正之中,成为学习书法的楷模。②《皇甫诞碑》,立于贞观初年,笔画瘦硬,字呈长方,在结体取势中,充分发挥欧书的险峭的本色。③《化度寺邕禅师塔铭》,立于贞观五年,是欧阳询晚年得意的作品。字小于欧书其他碑石,书法静穆浑厚,严密秀腴,在精整险劲中别具风貌。原石早已损佚,在宋代就有许多翻刻本,敦煌莫高窟藏经洞发现的残本,亦有人认为是早期的翻刻本。④《虞恭公温彦博碑》,立于贞观十一年。这时欧阳询已80岁,但书法仍见功力。碑虽漫漶,从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点。欧阳询隶书碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等。《房彦谦碑》书法介于隶楷之间,紧健峭厉,有晋碑的风貌,可见欧楷的渊源。相传欧阳询临有《兰亭序》,流传的定武本《兰亭序》,是根据欧临本上石的。传为欧阳询的小楷有《心经》、《九歌》、《千字文》等,但流传后世的拓本,真伪很难确定。

欧阳询的代表作(欧阳询的代表作)

2、欧阳询的代表作买哪一个版本的书好

的书法成绩以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。其源出于汉隶,骨气劲峭,法式谨慎,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔划穿插,安排妥贴。楷书以《9成宫醴泉铭》等,行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。其他书体,也无1不佳,唐张怀瓘《书断》中说:“询8体尽能,笔力险劲,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,犹龙蛇战役之象,云雾轻宠之势,风旋雷激,操举若神。真行之朽出于大令,别成1体,森森然若武库矛戟,风神严于智水,润饰寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之2王,可为动色,然惊其跳骏,不避危险,伤于清雅之致。” 虞世南说他“不择纸笔,皆能如意”。而且他还能写1手好隶书。贞观5年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法,以楷书为最。究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发。又如金刚怒目,力士挥拳。”他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第1”。其中竖弯钩等笔划还是隶笔。他的楷书不管用笔,结体都有10分严肃的程式,最便于初学。后人所传“欧阳结体法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。他的行楷书《张翰思鲈帖》体势纵长,笔力劲健。墨迹传世,尤其宝贵。欧阳询的儿子欧阳通,书法1本祖传。父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,但是锋颍过露,涵蓄处不及其父。

欧阳询的代表作(欧阳询的代表作)

3、欧阳询的代表作是什么?

欧阳询的代表695作有:1、《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文,是欧阳询七十五岁的作品,最能代表他的书法水平,记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。被视为“楷书法的极则”,也就是说是楷书研究的出发点、终点站,是历代学书者的楷模。《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳询的书法高华庄重,法度森严,笔画似方似圆,结构布置精严,上承下覆,左揖右让,局部险劲而整体端庄,无一处紊乱,无一笔松塌。用笔方整,紧凑,平稳而险绝。2、《化度寺邕禅师塔铭》于贞观五年(公元年)书刻,时欧阳询75岁。此碑书法道劲温雅,结字端严,用笔轻快、灵动,较《九成宫醴泉铭》更为轻松。清人杨守敬认为:《化度寺碑》是欧阳询书法中最醇古的,字形较小,但非常精致。《化度寺碑》晚年书刻,险劲严谨的特征更明显,被历代书家奉为“欧体”之楷模。3、《皇甫诞碑》又称《皇甫君碑》,现存陕西省博物馆碑林,二十八行,行五十九字,该碑为其早期之作,却也初具“欧体”风貌,结字严整险绝,一直颇受世人所重,杨士奇、翁方纲、孙承泽、王世贞、张怀瓘等诸多名家对此碑皆有精彩点评。4、《仲尼梦爽帖》为辽宁省博物馆收载展迹本。此帖体秃笔疾书,转折自方笔网、气势沉着,绿色以淡笔为主,用笔易妍媚为遒劲, 并吸如,无有停滞;结体易方为长,与度世南相比,少了一些温收北朝书法险峻外露的造型,润平和的士大夫气息。5、《虞恭公温彦博砗》刻于贞观十一年(公元年),岑文本撰文,欧阳询书丹时年已81岁。原砷在陕西醴泉,可惜残缺太甚,但完好处的碑文,极为道严精劲、干净利落,无丝老拖泥带水之习气,从碑的风格看有复归平正的趋势。参考资料来源:百度百科–欧阳询

欧阳询的代表作(欧阳询的代表作)

4、欧阳询的代表作是啥

一、最有名的代表作是《九成宫醴泉铭》,简介如下:  《九成宫醴泉铭》,唐代碑刻。公元年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文,欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,欧阳询书写此铭,时年七十六岁,其书法艺术已是炉火纯青,加之又是奉勑用心之作,因而,此铭是书家之代表作。自古以来,此铭一直被誉为“楷书之极则”,倍受人们喜爱。  二、有关欧阳询的简介:  欧阳询(年一年),汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,楷书四大家之一。南朝梁太平二年(公元年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。  欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称大欧。  他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称欧虞,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为欧体。  代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为唐人楷书第一。

5、欧阳询的传世名作有哪些?

欧阳询(~),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率更令、弘文馆学土,封渤海县男。博览古今,书则八体尽能,尤工正、行书。初学王羲之、王献之,吸收汉隶和魏晋以来楷法,别创新意,笔力险劲、瘦硬,意态精密俊逸,自成“欧体”,于后世影响深远。据史书记载,欧阳询“虽貌甚寝陋,而聪司绝伦,读书即数行俱下,博览经史,尤精三史。”欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。唐张怀瓘《书断》云:“欧阳询“真行之书出于大令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。”欧存世书迹尚多,墨迹有《仲尼梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等,碑刻有《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《宗圣观记》、《房彦谦碑牌》等等。欧阳询最大的贡献,是他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条,名为“欧阳询三十六法”,此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考,但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的:他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化,而进入了造型分析的层次,书法结构的成熟观念,至此才算是真正的成立。部分代表作品:《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》 《虞恭公碑》 《化度寺碑》 《张翰帖》 《卜商帖》 《梦奠帖》 《兰亭记》 《行书千字文》

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