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《弟子规》全文(弟子规 白话文全文)

1、《弟子规》原文

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

《弟子规》全文(弟子规 白话文全文)

2、弟子规 白话文全文

白话译文:《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。父母叫你的时候,要立刻答应,不要慢吞吞地很久才应答;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒。对父母的教诲,要恭敬地聆听;做错了事,对父母的责备,要虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。照料父母要用心体贴,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨起床之后,应该先向父母请安,晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠。出门要告诉父母一声,回来要通报一声,让父母安心。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。东西即使很小,也不可以偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。凡是父母亲喜欢的东西,应该尽力去准备;凡是父母亲所厌恶的事物,一定要小心地处理掉。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母感到丢脸。父母亲喜爱我,孝顺是很容易的事;父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的。如果父母亲有过错,儿女应当耐心地劝说使其改正,劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。如果父母不听规劝,就等父母心情好时再劝。如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔。当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得尊敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失。走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动。否则,就会显得你没有教养。原文:  弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信?泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 庵苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯衣贵洁 不贵华 上循份 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀出处:出自清代李毓秀的《弟子规》。扩展资料:创作背景:康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范。敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科。联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

《弟子规》全文(弟子规 白话文全文)

3、弟子规全文和译文

一、总叙弟 子 规 ,圣 人 训 。首 孝 弟, 次 谨 信。泛爱众 ,而 亲 仁 。有 余 力, 则 学 文 。  弟子就是学生,规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。二、入则孝  这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。父 母 呼 ,应 勿 缓 ;父 母 命, 行 勿懒。【译文】父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。父 母 教, 须 敬 听 ;父 母 责, 须 顺承。【译文】对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。冬 则 温, 夏 则 凊 ;晨 则 省 ,昏 则定。【译文】子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。出 必 告, 反 必 面 ;居 有 常, 业 无变。【译文】出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。事 虽 小, 勿 擅 为 ;苟 擅 为, 子 道亏。【译文】不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。物 虽 小 ,勿 私 藏 ;苟 私 藏 ,亲 心伤。【译文】东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。亲 所 好 ,力 为 具 ;亲 所 恶 ,谨 为去。【译文】凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。身 有 伤, 贻 亲 忧 ;德 有 伤 ,贻 亲羞。【译文】如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。亲 爱 我 ,孝 何 难; 亲 憎 我, 孝 方贤。【译文】父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!亲 有 过 ,谏 使 更 ;怡 吾 色 ,柔 吾声。【译文】如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。谏 不 入 ,悦 复 谏; 号 泣 随, 挞 无怨。【译文】如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。亲 有 疾, 药 先 尝; 昼 夜 侍 ,不 离床。【译文】父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。丧 三 年 ,常 悲 咽 ;居 处 变 ,酒 肉绝。【译文】父母亲去世后,要守丧三年,有孝心的,提起父母会难过哭泣,哀思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。丧 尽 礼 ,祭 尽 诚; 事 死 者 ,如 事生。【译文】丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。三、出则弟这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。兄 道 友 ,弟 道 恭 ;兄 弟 睦, 孝 在中。【译文】作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。财 物 轻, 怨 何 生; 言 语 忍 ,忿 自泯。【译文】如果彼此都把财务看的轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,愤恨自然会消除。或 饮 食 ,或 坐 走; 长 者 先 ,幼 者后。【译文】不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长 呼 人, 即 代 叫; 人 不 在 ,己 即到。【译文】听到年长者叫人时,应立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看有什么事情需要做。称 尊 长 ,勿 呼 名 ;对 尊 长, 勿 见能。【译文】称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。路 遇 长, 疾 趋 揖 ;长 无 言 ,退 恭立。【译文】在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。骑 下 马, 乘 下 车; 过 犹 待, 百 步余。【译文】遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。长 者 立, 幼 勿 坐 ;长 者 坐 ,命 乃坐。【译文】假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。尊 长 前, 声 要 低; 低 不 闻, 却 非宜。【译文】在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。进 必 趋, 退 必 迟 ;问 起 对, 视 勿移。【译文】在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。事 诸 父, 如 事 父; 事 诸 兄 ,如 事兄。【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。四、谨这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎,不可以放逸。慎乃护身符。朝 起 早 ,夜 眠 迟; 老 易 至, 惜 此时。【译文】清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。晨 必 盥, 兼 漱 口; 便 溺 回, 辄 净手。【译文】早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。冠 必 正, 纽 必 结; 袜 与 履 ,俱 紧切。【译文】帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。置 冠 服 ,有 定 位; 勿 乱 顿 ,致 污秽。【译文】脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。衣 贵 洁, 不 贵 华; 上 循 分,下 称家。【译文】穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。不但要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。对 饮 食, 勿 拣 择; 食 适 可, 勿 过则。【译文】对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。年 方 少, 勿 饮 酒; 饮 酒 醉, 最 为丑。【译文】年青的时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。步 从 容, 立 端 正; 揖 深 圆, 拜 恭敬。【译文】走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。勿 践 阈 ,勿 跛 倚; 勿 箕 踞 ,勿 摇髀。【译文】进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教养。缓 揭 帘, 勿 有 声 ;宽 转 弯, 勿 触棱。【译文】进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。执 虚 器 ,如 执 盈; 入 虚 室 ,如 有人。【译文】手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。事 勿 忙 ,忙 多 错 ;勿 畏 难 ,勿 轻略。【译文】做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。斗 闹 场 ,绝 勿 近; 邪 僻 事 ,绝 勿问。【译文】凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。将 入 门, 问 孰 存; 将 上 堂, 声 必扬。【译文】准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。人 问 谁, 对 以 名 ;吾 与 我, 不 分明。【译文】当里面的人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。用 人 物, 须 明 求 ;倘 不 问 ,即 为偷。【译文】想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。借 人 物 ,及 时 还 ;后 有 急, 借 不难。【译文】借别人的东西,要在约定的时间内归还,拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。

《弟子规》全文(弟子规 白话文全文)

4、弟子规原文!!!急求!!!

《弟子规》原文及解说 〈总叙〉原文: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉原文:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生〈出则弟〉原文:兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步餘长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨〉原文:朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难〈信〉原文:凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜〈泛爱众〉原文:凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言亲仁〉原文:同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏〈余力学文〉原文:不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

5、弟子规原文?

相关链接 《弟子规》  〈总叙〉原文:   弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文   〈入则孝〉原文:   父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承   冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告() 反必面 居有常 业无变   事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤   亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞   亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤   亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨   亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝   丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生   ——————————————————————————–   〈出则悌〉原文:   兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯   或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到   称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立   骑下马 乘下车() 过犹待 百步余   长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜   近必趋 退必迟 问起对 视勿移   事诸父 如事父 事诸兄 如事兄   ——————————————————————————–   〈谨〉原文:   朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手   冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽   衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则   年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑   步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀   缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人   事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问   将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明   用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难   ——————————————————————————–   〈信〉原文:   凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧   奸巧语 秽污词 市井气 切戒之   见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错   凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管   见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警   唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚   闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲   无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜   ——————————————————————————–   〈泛爱众〉原文:   凡是人 皆须爱 天同覆 地同载   行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大   己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新   人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰   人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉   扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏   凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已   恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长   待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言   ——————————————————————————–   〈亲仁〉原文:   同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚   能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏   ——————————————————————————–   〈余力学文〉原文:   不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真   读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起   宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义   房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病   列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之   非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致   (注:【首孝弟】“弟”为“悌”的古字,读ì。是通假字。)

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