好大王碑(谁是刘桂林)

1、王景龙是一级书法家吗

王景龙：笔名：墨童，争鸣轩主人，红山居士，毕业于中国书法函授大学，内蒙古书法协会会员，中国书画院会员专业书法师，中国书画研究会会员，中国华人书法家协会会员，北京环球人书画院会员，中国美术家画院会员，中国榜书协会会员，年生于内蒙古敖汉旗，现居北京，自幼酷爱书法，凭着自己的天赋和名师指导，楷书以欧楷见长，兼习颜、赵，王羲之，米芾，苏轼，黄庭坚，田英章，孟繁喜等诸家，彰显魏晋之遒劲，擅隶书，临遍汉隶如《张迁碑》《史晨碑》《礼器碑》《曹全碑》《西峡颂》《乙瑛碑》《好大王碑》《肥致碑》等诸帖；并独创出自己的风格，曾受大师刘炳森先生指点，受益匪浅，作品曾多次在国内外大赛中获奖，其中：25米《道德经》，米。米隶书长卷被北京太华兄文化发展有限公司董事长收藏，并在联合国展出，八米长卷《千字文》被新加坡友人收藏,年作品在人民大会堂展出获优秀奖，著名演员六小龄童等很多影视界，政界人士收藏本人作品，“京胡圣手”燕守平收藏“德艺双馨”作品，多幅作品被韩国，日本，法国，台湾，美国，英国，香港等友人收藏。荣誉年，庞中华硬笔钢笔书法中心结业；中国硬笔书法家协会会员；—年经常在崔学路创办的《青少年书法报》上发表作品；年获赤峰市中学生书法大赛一等奖；年获“草原雄鹰杯“书法大赛第三名；年香港回归作品入选中华书法辉煌展；年加入内蒙古书法家协会；年获内蒙古“银龙杯“书法大赛第二名；年作品在新加坡展出年在人民大会堂展出获优秀奖年米，沈鹏先生为其题跋，获“中国隶书长卷第一人”称号。

2、谁是刘桂林

刘桂林，，男，汉族，字山水，号三清居士，河南省新密市人。本科，中学高级职称。退休前为新密市教育局教研室艺术教研员。中文名刘桂林国;;;;籍中国民;;;;族汉族出生地河南省新密市职;;;;业书法家字山水号三清居士 郑州市书协会员，原新密市书协副主席，中国书画研究院会员，南京长江书画院，洛阳颜真卿书画院名誉院长，郑州市老年艺术家协会会员。本人自幼喜欢书法，几十年笔耕不辍。八十年代曾参加河南省书协举办的书法函授院，师从张海、李刚田等老师，系统学习书法理论，后又跟冯志福老师学习隶书。先后临汉隶《乙瑛碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《石门颂》、《鲜于璜碑》和《好大王碑》，后又学张裕钊魏碑，近些年对篆书有浓厚兴趣，学邓石如篆书。由于长期临摹碑帖，逐渐形成了个人平实而洒脱的书风。作品数百次参加各种书法比赛，曾获金银奖、一、二等奖几十次，作品曾被多次出版和收藏，也被多家誉为优秀书法家。;

3、隶书好大王碑集字四言是什么？

好大王碑集字诗之一（七绝）温继鹏/诗文上国古来战骑多；王师百万布天罗。但教世界和平永，南海东津覆寇倭。注：1，诗文集自好大王碑碑文。

4、隶书总共有多少种碑体

《汉.曹全碑隶书水写字贴》、《上军大将军曹真残碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》《史晨碑》、《礼器碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。　　学哪一种帖为好，这是心中无数的第一个问题，应该先学哪一种帖，后学哪一种帖，固然没有定论，但如何选帖，倒有三条原则可供参照。　　（一）选择你喜欢的隶书字帖。　　由于每个人的性格、经历、所处环境等因素不同，决定了每个人的审美情趣不同，爱好各异，这正如对穿衣的选择，有人喜欢庄重，有人喜欢潇洒，有人喜欢华贵，有人喜欢淡雅一样，对书法的爱好也是如此。汉代，尤其是东汉丧葬立埤、表功刻石之风盛行，因而流传下来的碑刻极丰，这些碑刻虽然同属汉隶，但风格确有很大差异。粗略地分，不外乎两大类型，一类是端庄隽秀，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《曹全碑》等；一类是雄浑古朴，如《张迁碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的风格，给人的感受不一样，你喜欢哪一种风格，你就选择哪种风格的碑帖。时下书坛比较推崇的是苍劲古朴的一路的隶书，过于秀润的碑帖如《曹全碑》，掌握不好会滑入甜俗。　　要选择，就要有比较，多选购一些隶书碑帖放在案头，是很有必要的。　　（二）取法乎上。书法中的“法”不像其它学科那样，可用公式、定律、原理、法则，把它规定出来，只要按书本上的方法步骤去做，就可以得出正确的答案。书法中的“法”是历代公认的前贤留下来的名碑、名帖。碑帖上的笔法、结构、章法就是规矩，就是我们要遵循的尺度。初学者，就是要以碑帖为法度，去规范自己那些不合法度的字，所以名帖又称法帖。所谓“取法乎上”，就是要师法第一流的碑帖。明·丰坊《书诀》：“古语云：‘取法乎上，仅得其中；取法乎中，斯为下矣。’”初学者眼力不高，见到的碑帖也有限，对于何为上，心中是无数的。往往是得到一本隶书字帖就急于临学，这也是容易走弯路的。　　那么何为上呢？在常见到的近百种隶书碑帖中，当首推汉隶。从文字发展史上看，隶书到东汉已经发展到鼎盛时期。从时空上看，这种近二千年前先贤们的遗迹，必然古趣盎然，而清代隶书虽不乏新意，但古趣却淡薄了。在汉碑中，虽然书论家们对个别碑刻有不同的评价，但对大部分名碑的评价是基本相同的，这些公认的名碑，就是上。如前面谈到的几中隶书字帖。　　既然有上就必然有下，何为下？有两种字帖是不足取的。一是后人临古人碑又拓印成的帖，这种帖上的字经过二道手，甚至三道手，已经失去了原碑的神采，不如选原拓碑帖。二是对书坛上评价不高，或“名不见经传”的碑帖，要谨慎对待，不可以为逢古便是好。对于今人的字是否可学，是有争议的，笔者认为，今人的字有不少可供借鉴之处，但不宜深学，因为学起来容易上手，而在创新阶段，又不易摆脱今人的影子，这是应该注意的。　　（三）初学者，最好先选择平正一路的字帖。孙过庭《书谱》云：“初学分布，但求平正??”。这虽然是讲初学字的结体，应先求得结体平正。那么欲求结体平正，只有先选择平正一路的字帖，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》都是初学隶书的好范本。而结体平正、布白匀称，这本身也是一种风格，它给人一种端庄、典雅的美感。结体平正的隶书，它有无限拓展的余地，倘若你要追求险奇，平正便是险奇的基础。险奇一路的字帖如《张迁碑》，虽然艺术性较高，但初学者由于对此类碑帖的美感体味不深，从感情上就难以接受，在临写时自然也得不到要领，技法上也不易把握。待到对书法的认识逐渐深化，功力逐渐加深，对这类碑帖美学特征有了较深的体味，再转换碑帖不迟。

5、魏碑的碑帖有哪些？

1. 《郑文公碑下碑》2. 《张猛龙清颂碑》 3. 魏碑《张黑女墓志》4. 魏碑《高湛墓志》 5. 北魏《元怀墓志》 6. (北魏)楷书_张猛龙碑7. 北魏《元倪墓志》 8. 魏碑《刘根等造像》 9. 北魏《元桢墓志》 10. (北魏)楷书_元显儁墓志铭 11. (南朝_梁)楷书_瘗鹤铭 12. 北魏《元晖墓志》 13. 北魏《元略墓志》 14. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之一 15. (北魏)刘广周楷书诚实论卷经第十四 16. (东晋)楷隶_爨宝子碑 17. (北魏)楷书_刁遵墓志 18. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之二 19. 北魏《丘哲墓志》 20. (北魏)楷书_崔敬邕墓志铭 21. 显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭 22. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之四 23. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之五 24. 北魏《王元祥造像》 25. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之三 26. (北魏)楷书_元倪墓志铭 27. 北周（六朝）《张僧妙碑》拓本 28. (东晋)楷隶_王建之墓志 29. (东晋)楷隶_王兴之夫妇墓志 30. (北魏)楷书_雒州刺史刁惠公墓志铭 31. (北魏)楷书_处士王基墓志铭32. (东晋)楷隶_高崧墓志 33. (东晋)楷隶_王建之妻刘媚子墓志(石志、砖志) 34. 魏碑《元延明墓志》35. (东晋)南京吕家山广平李氏家族墓志 36. 东魏《比丘洪宝造像》 37. 北魏《城阳王元寿妃菊氏墓志》 38. (北魏)楷书_显祖嫔侯骨氏墓志 39. (北魏)楷书_马振拜等三十四人为皇帝造像记 40. (北魏)楷书_比丘惠感造像