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扈从(扈从的意思)_1659人推荐

1、卤簿是什么意思

卤簿是我国封建社会帝王制度的重要的组成部分。一般解释为“仪仗队”,实际上卤簿所涵盖的内容比仪仗要丰富得多。卤簿是专门也是直接为帝王的重大活动服务的。卤簿在汉代已经出现,蔡邕《独断》中记述:“天子出,车驾次第,谓之卤簿。

”汉应劭《汉官仪》解释:“天子出车驾次第谓之卤,兵卫以甲盾居外为前导,皆谓之簿,故曰卤簿。”卤簿的“卤”在古代是“橹”的通假字,意思是“大盾”。贾谊在《过秦论》里写的“伏尸百万,流血漂橹”,意思是战场厮杀惨烈,无数战死的人血流成河,都能把大盾漂浮起来。

从盾的防护意义引申为对帝王的防护保卫措施,包括武器装备和护卫人员的有组织的行动,即“车驾次第”加上“兵卫以甲盾居外为前导”。卤簿的“簿”就是册簿的意思,就是把“车驾次第”和保卫人员即装备的规模、数量、等级形成文字的典籍。卤簿制度经过中国封建社会2000多年的发展,日趋完备,在车驾、护卫的基础上还增加了仪仗(执举金瓜、宝顶、旗幡)和乐舞(音乐演奏和舞蹈表演)。

用现代的语言来描述卤簿的内容是:国家首脑重大国事活动的典章制度,是集仪仗队、军乐团、舞蹈表演、车辆服务、交通安全、治安保卫等整体规模的成文制度,要根据国事活动的重要级别区分等级而实施。王仪卤簿就是专供诸侯王使用的卤簿。在春秋战国时,因为周天子是名义上全国的最高统治者。诸侯王都是由周天子分封的。

在分封时一般就会送给诸侯王一套王仪卤簿。如同封元帅给个帅印。以示封赏。诸侯王也以此为荣耀。

显示其正统。在《卧薪偿胆》里吴国和越国本来是平起平坐的两个诸侯国,吴王阖闾却送给越王一套王仪卤簿。这意思好像越王是他封的。明显就成了上下级了。

所以越人认为这是奇耻大辱。

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2、卤簿是皇帝出外时扈从的仪仗队吗?

中国古代帝王出外时扈从的仪仗队。蔡邕书中曾记载:“天子出,车驾次第,谓之卤簿。”唐封演《封氏闻见记》卷五:“舆驾行幸,羽仪导从谓之卤簿,自秦汉以来始有其名。

”汉代以后,后妃、太子、王公大臣皆有卤簿,各有定制,并非为天子所专用。卤簿是我国封建社会帝王制度的重要的组成部分。一般解释为“仪仗队”,实际上卤簿所涵盖的内容比仪仗要丰富得多。卤簿是专门也是直接为帝王的重大活动服务的。

卤簿在汉代已经出现,蔡邕《独断》中记述:“天子出,车驾次第,谓之卤簿。”汉应劭《汉官仪》解释:“天子出车驾次第谓之卤,兵卫以甲盾居外为前导,皆谓之簿,故曰卤簿。”卤簿的“卤”在古代是“橹”的通假字,意思是“大盾”。

贾谊在《过秦论》里写的“伏尸百万,流血漂橹”,意思是战场厮杀惨烈,无数战死的人血流成河,都能把大盾漂浮起来。从盾的防护意义引申为对帝王的防护保卫措施,包括武器装备和护卫人员的有组织的行动,即“车驾次第”加上“兵卫以甲盾居外为前导”。卤簿的“簿”就是册簿的意思,就是把“车驾次第”和保卫人员即装备的规模、数量、等级形成文字的典籍。

卤簿制度经过中国封建社会2000多年的发展,日趋完备,在车驾、护卫的基础上还增加了仪仗(执举金瓜、宝顶、旗幡)和乐舞(音乐演奏和舞蹈表演)。用现代的语言来描述卤簿的内容是:国家首脑重大国事活动的典章制度,是集仪仗队、军乐团、舞蹈表演、车辆服务、交通安全、治安保卫等整体规模的成文制度,要根据国事活动的重要级别区分等级而实施。王仪卤簿仅次于上尊号徽号仪等。

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3、嗜血八扈从是哪本书的

杀神正文/第一千二百四十五章八扈从书名:《杀神》作者:逆苍天.嗜血的那柄血剑,便是由不死魔族那位先辈脊椎淬炼而成,他和荒究竟有何关系?这…。

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4、噢皇马褂是什么意思

噢皇马褂是清代官员所穿戴的一种衣服。清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等,皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。

亦作“黄马袿”。清代的一种官服。巡行扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。

扩展资料:马褂中有一种颜色不能随便使用,那就是黄色。黄马褂在清代服饰中的地位相当特殊。首先,其在民间是禁止穿用的;其次,其代表了一种特权,由皇帝赏赐给宠臣穿用。实际上,皇帝本人并不穿黄马褂。

不仅如此,包括皇亲贵族至文武品官均不穿黄马褂(受赏赐者除外)。皇帝、亲王至文武品官行褂皆用石青色,而八旗子弟依旗色而另有规定。清代黄马褂的穿着者基本上有两类。

一为皇帝身边的扈从人员,一为皇帝赐穿黄马褂者。因任职而准穿的黄马褂,亦称“任职褂子”,任职一旦解除则不能再穿。皇帝赏赐黄马褂者还有“赏给”和“赏穿”之分。

赏给黄马褂用以狩猎行围时赏赐击中目标者,亦称“行同褂子”,只赏赐一件,且只能在行围时穿着,平时不能穿;而赏穿黄马褂者则不受此限,用以奖赏立有卓越功勋的官员,亦称“武功褂子”,可随时穿着,并可以依式自制。在清代,黄马褂是无上的光荣和神圣之物,赏赐黄马褂是很高的荣誉。一旦被赏赐黄马褂,亲近顿成心腹。

特殊的政治功能决定了黄马褂在清代服饰中的特殊地位。社会影响:马褂历史悠久,是中国古代传统服饰的典型,为中国古代服饰文化中的瑰宝。世界时装设计师将马褂的型制移植到妇女夜礼服的设计上。

而北美的女性则将其用作睡衣或家居服,并在衣身上面加绣花或蕾丝,更加削弱了马褂原有的阳刚之气,使之女性化,富于阴柔之美。由此可见,中国古代服饰马褂的丰富底蕴以及中国服饰文化对世界服饰发展的重大影响。参考资料来源:百度百科-马褂。

清代的一种官服。凡领侍卫内大臣,护军统领等,皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。

亦作“黄马袿”。清代的一种官服。巡行扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。

5、在清朝戈什喀是什么官

这是清代的官职。相当于现在的高级官员的勤务兵。在清代,兵马司主要从事京城(北京,但是不包含紫禁城)的治安。该兵马司辖下军队分驻京城各地,主管为文官建制的兵马司指挥使。

戈十哈,满语。清代高级官员的侍从护卫(武弁),简称“戈什”,总督、巡抚、将军、都统、提督、总兵等官属下均设有此职。理论上没有品级,不过在清朝,很多大官或高级将领的扈从卫队,往往也都品级不低。甚至有副将为自己所效忠的大帅作亲兵的。

就是一般的戈什哈,也多为把总一级。《官场现形记》第六回:“后面方是钦差阅兵大臣的执事,什么冲锋旗、帅字旗……亲兵、戈什哈、巡捕,一对一对的过完,才见那抚院坐着八人抬的一顶绿呢大轿子,缓缓而来。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“走到了大堂以外,看见两个戈什哈,正押着那裁缝要走。

”《老残游记》第四回:“都不过是寻常酒席,差个戈什来就算了。”李六如《六十年的变迁》第一卷第六章:“一个年轻戈什,胆颤心惊地答复他们。”金庸《鸳鸯刀》:在镖队起程的前一天,总督府又派了几个名戈什哈来,将他一家老小二十口,全都“请”到了驻防军的营房里。赵维莉评书《康熙大帝》里常有见。

扩展资料:清朝军队主要分八旗和绿营两个系统。八旗又分京营和驻防两部分,京营中侍卫皇帝的称为亲军,由侍卫处(领侍卫府)领侍卫内大臣和御前大臣分掌,而御前大臣持掌乾清门侍卫和皇帝出行随扈,权位尤重。其他守卫京师的有骁骑营、前锋营、护军营、步兵营、健锐营、火器营、神机营、虎枪营、善扑营等。骁骑营由八旗都统直辖;前锋营、护军营、步兵营各设统领管辖;健锐营、火器营、神机营由于都是特种兵,设掌印总统大臣或管理大臣管辖;虎枪营专任扈从、围猎等,设总统管辖;善扑营则专门练习摔角。

清沿袭明制,大致分省、府、县三级,总督、巡抚为掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员,布政、按察两使为督、抚的属官。与督、抚平行的有驻防将军和提督学政,不过驻防将军只管八旗驻军;提督学政只管学校与科举考试,其权力不能与督、抚相比的。清朝沿袭明朝传统,设六部(吏、户、礼、兵、刑、工),各部长官(管部的大学士及尚书、侍郎等)称堂官,部下属各司的郎中、员外郎、主事以及主事以下的七品小京官称为司官。

参考资料:百度百科-清朝官制。是戈什哈。清代高级官员的侍从护卫(武弁),简称“戈什”,总督、巡抚、将军、都统、提督、总兵等官属下均设有此职。《官场现形记》第六回:“后面方是钦差阅兵大臣的执事,什么冲锋旗、帅字旗……亲兵、戈什哈、巡捕,一对一对的过完,才见那抚院坐着八人抬的一顶绿呢大轿子,缓缓而来。

”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“走到了大堂以外,看见两个戈什哈,正押着那裁缝要走。”《老残游记》第四回:“都不过是寻常酒席,差个戈什来就算了。”李六如《六十年的变迁》第一卷第六章:“一个年轻戈什,胆颤心惊地答复他们。”金庸《鸳鸯刀》:在镖队起程的前一天,总督府又派了几个名戈什哈来,将他一家老小二十口,全都“请”到了驻防军的营房里。

赵维莉评书《康熙大帝》里常有见。是叫戈什哈,就是勤务兵的意思。清代高级官员的侍从武弁,简称“戈什”,满语护卫之意。总督、巡抚、将军、都统、提督、总兵等官属下均设有此职。

理论上没有品级,不过在清朝,很多大官或高级将领的扈从卫队,往往也都品级不低。甚至有副将为自己所效忠的大帅作亲兵的。就是一般的戈什哈,也多为把总一级。

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