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转轮圣王(佛经的转轮圣王是统治)

1、佛经中的转轮圣王的宫殿叫什么名字

四宝宫殿转轮圣王,为世间第一有福之人,其福报劣于欲界诸天,而胜于北俱卢洲,鉴果知因,可以想像出:彼乃于过去生中,仅修福业,而不修出世慧业者。轮王有四种,在第十小劫的增劫 (1),人寿增至二万岁时,铁轮王出现,统辖南赡部一洲。增至四万岁时,铜轮王出现,统辖南赡部及东胜身二洲。增至六万岁时,银轮王出现,统辖南赡部,东胜身,及西牛货三洲。增至八万四千岁时,金轮王出现,统辖四天下(2)。所谓铁、铜、银、金、四轮王者,皆据其轮宝的质料而言,其所以如此者,则有关于当时众生,及各轮王自身的福报不同,乃有此差异。转轮圣王出现时,此南赡部洲,自有七种瑞宝,为王所有。一金轮宝:其轮金质,千辐毂网 (3),王及象、马、车、步、四兵,皆驾是轮,周游四天下,以十善业,教化诸国土中,所有诸王,然后乃返南赡部洲,四宝宫殿。二白象宝:其象纯白,生有六牙,为王坐骑,以备巡历近处。三绀马宝 (4):其马青色,能腾空而行,亦王坐骑。四神珠宝:其珠八楞 (5),悬之高处,虽在黑夜,光如日出。五玉女宝:王有配偶,颜色端丽,身香如檀,口气如莲,其体冬温夏凉,善伺王意。六主藏臣宝:此人多有功德,报得天眼 (6),洞见一切伏藏,以应王用。七兵臣宝:此人通晓军机,熟知策略,善用诸兵。转轮圣王有四种福:一者大富,珍宝、田宅、奴婢、众多,为天下第一。二者形貌庄严端正,具三十二相,为天下第一。三者身体健康无病,安隐快乐,为天下第一。四者寿命长远,为天下一。转轮圣王出现时,此南赡部洲,大地清净平正,无有荆棘、邱墟、坑坎、厕溷、秽臭瓦砾等物;七宝具足,气候温和,人民安乐。轮王生有千子,命终生忉利天,七日之后,轮象马珠四宝,自然隐没,女藏兵三宝,悉皆命终,宝城亦变为砖土。可知世间一切境界,皆为业力所支持,业力衰谢,境界亦归幻灭。佛剖析世相、为苦、空、无常、无我尽之矣。 【注释】(1) 人寿由十岁起,每百年增一岁,增至八万四千岁止,此名增劫。又自八万四千岁起,每百年减一岁,减至十岁止,此名减劫,经过如是一增一减,为一小劫。(2) 东南西北四大洲,又名四天下。 (3) 幅是车轮中直木,内辏于毂,外入于牙。毂是车轮中央圆木,为贯轴之处。千辐毂网,是说以千条辐木,构成一个毂网,表其轮之大而精严也。(4) 绀是蓝色而带微红,俗称天青。 (5) 楞亦作棱,为木之有角者,八楞即八角形。(6) 天眼是诸天之眼,光暗,远近,隐显,皆能观见。

转轮圣王(佛经的转轮圣王是统治)

2、佛经的转轮圣王是统治4个全世界吗

修转轮圣王( 意即旋转轮宝(相当于战车)之王。王拥有七宝(轮、象、马、珠、女、居士、主兵臣),具足四德(长寿、无疾病、容貌出色、宝藏丰富),统一须弥四洲,以正法御世,其国土丰饶,人民和乐。 )据《中阿含经》记载,转轮圣王在位时,有轮宝出现于王前,色如火焰,光明晃耀,并能指导他的统治行为。经中说,王生于人间,在家则为圣王,出家则得正觉成佛。佛在华严经及各种大经中说,什么人够资格投胎做圣王呢?十地菩萨中再来,才能做圣王。要有与佛一样的功德,才能为圣王。换句话说,有圣王那样大的福报,才能够得智慧的成就大彻大悟。佛经告诉我们圣王有三十二相,同佛的功德一样;换句话说,圣王是大彻大悟的肉身佛,故意生于人世作圣王。圣王是旷代一人,历史上经过上千年,或者几百年才会出现;所以孟子说五百年必有王者兴。圣王如果明心见性了,也可以成在家佛。 如果你能做到三十二相,你也能修成

转轮圣王(佛经的转轮圣王是统治)

3、佛经讲转轮圣王的七宝,想说明什么呢?世间最大的福报?

给人以美好的想象,好激发修炼的信心。不过,上面确实很美,那七宝只不过是沧海一粒 求得人间福报不是修炼的根本目的,但激励人做个好人会让人间更美好

转轮圣王(佛经的转轮圣王是统治)

4、听说转轮圣王已在世间住,那转轮圣王要什么时后出现?转轮圣王出现了又能怎样?

现在没有转轮王,转轮王出现在人寿八万岁时,彼时人民安乐,没有天灾人祸。有段时间流传所谓优昙花开,转轮王出世带领大伙儿觉悟的小道消息,纯碎胡扯。

5、如何推算出转轮圣王2015年出世?

现在佛经告诉你,转轮圣王统摄四大洲,严格讲,扩大的讲地球不过是四大洲之一,叫南赡部洲,如果拿地球来讲,亚洲是四大洲的一洲,范围有大有小。转轮圣王统治了全世界,在人类历史上还没有出现过,即使东方的成吉思汗,甚至成吉思汗的子孙也都没有做到;中国的唐宋元明清也没有做到,只能勉强地与铁轮圣王的境界比一比而已。我们的老祖宗神农、黄帝、尧、舜,勉强可比作治世的转轮圣王;等而下之,出英雄则有之,出圣王则未必。——出自南怀瑾《原本大学微言》

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