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淳化阁帖(淳化阁帖与最善本哪个)

1、淳化阁帖与最善本哪个好

《淳化阁帖最善本》是年上海书画出版社出版的图书,作者是上海博物馆。《淳化阁帖》是北宋淳化三年(年),宋太宗下旨命侍书王著编选内府所藏历代帝王、名臣、书家等墨迹镌刻而成的一部中国最早的古代书法丛帖。历经千余年各种劫难,《淳化阁帖》善本流传至今已如凤毛麟角。此次上海博物馆从美国购回的第四、六、七、八卷十分珍贵,堪称“最善本”。上博推出了元一本的普及本《淳化阁帖》。

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2、淳化阁帖中有王羲之《十七帖》吗?

淳化阁帖中没有王羲之《十七帖》。 《淳化阁帖》宋淳化三年(年),太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹,命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内,名《淳化阁帖》。此帖又名《淳化秘阁法帖》,简称《阁帖》,系汇帖,共十卷。第一卷为历代帝王书,二、三、四卷为历代名臣书,第五卷是诸家古法帖,六、七、八卷为王羲之书,九、十卷为王献之书。元赵孟頫《松雪斋文集·阁帖跋》曰:“宋太宗……淳化中,诏翰林侍书王著,以所购书,由三代至唐,厘为十卷,摹刻秘阁。赐宗室、大臣人一本,遇大臣进二府辄墨本赐焉。后乃止不赐,故世尤贵之。”宋代记录此帖为木板刻,初拓用“澄心堂纸”、“李廷珪墨”,未见此霭种拓本流传。淳化阁帖是我国最早的一部丛帖,由于王著识鉴不精,致使法帖真伪杂糅,错乱失序。”镌集尤为美富”,摹勒逼真,先人书法赖以流传。此帖有“法帖之祖”之誉,对后世影响深远。

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3、淳化阁帖为什么没有颜真卿的书法?

《阁帖》排颜,这一事件,决不是《阁帖》编者翰林学士王著的失误,而是宋太宗亲手策划。在宋太宗时期,编撰史书是史官最为头痛的事,宋太宗编纂大规模书籍和法帖,不仅是钟爱文化艺术事业,而且主要是具有重大的政治背景。其意图是转移被征服南方各王朝文人学士对宋朝的不满,命以埋头编纂,去掉那种失意愤恨的情绪。《淳化阁帖》正是在这一政治背景下的产物。宋太宗赵光义排斥颜真卿编入《阁帖》原因有三:1,赵颜两家有世仇。2,颜真卿代表的尊唐势力,一直是宋朝的敌对方。宋太宗面对不裱安定的政治局势,唐朝忠臣偶像颜真卿其人其书,无疑是宋太宗统治的一大政治隐患,这是宋太宗排斥颜真卿主要原因。3,宋太宗步唐太宗排黜百家,独尊右军,绝力反对颜真卿的书法创新风格。为此右军被引以为“书圣”之尊,视为正统。

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4、淳化阁帖和三希堂法帖的目录

展开全部淳化阁帖—简称《阁帖》,系汇帖,共十卷。第一卷为历代帝王书,二、三、四卷为历代名臣书,第五卷是诸家古法帖,六、七、八卷为王羲之书,九、十卷为王献之书。三希堂法帖—乾隆王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远贴》和王献之的《中秋帖》视之为三件稀世珍宝,又将自己的书房命名为“三希堂”。后来他又命人将以上三种法帖的墨色及皇室内府所藏的历代书法真迹编成一部大型丛帖,名为《三希堂法帖》。目录:与若虚帖与董长官帖答钱穆父诗帖来得书帖颖沙弥帖次韵秦太虚诗帖武昌西山诗帖黄州寒食诗帖洞庭春色赋次韵王晋卿 临兰亭序抚王氏万岁通天帖蔡襄笔精帖精茶帖谢郎帖与当世帖与陈茂才帖与大姐帖进诗帖与彦猷帖与郎中帖与安道帖澄心堂纸德行帖将之苕溪诗帖拜中岳命作昨日帖元日帖海岱楼诗帖淡墨诗帖砂步诗帖多景楼诗帖穰侯诗帖历子帖寒光帖天马赋当然还有好多,你自己努力吧,与君共勉

5、淳化阁帖和三希堂法帖,哪件书法字帖更精美?

首先咱们了解一下法帖  所谓法帖,就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后,刻在石板或木板上,再拓印装订成帖。  再了解一下两个法帖:  1、《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。宋淳化三年(年),太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹,命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内,名《淳化阁帖》。此帖又名《淳化秘阁法帖》,简称《阁帖》,系汇帖,共十卷,收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹,包括帝王、臣子和著名书法家等人的篇作品,被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。  2、三希堂法帖,中国清代宫廷刻帖。刻于乾隆十二年( )。皇帝弘历敕命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人,将内府所藏历代书法作品,择其精要,由宋璋、扣住、二格、焦林等人镌刻而成。法帖共分32册,刻石余块 ,收集自魏 、晋至明代末年共位书法家的余件书法作品,因帖中收有被当时乾隆帝视为3件稀世墨宝的东晋书迹 , 即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》,而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂 , 故法帖取名《三希堂法帖》全名是《三希堂石渠宝笈法帖》。法帖原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。  所以呀个人认为是各有千秋,仁者见仁智者见智了。  不知道满意吗

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