锺繇(古文钟繇)

1、古文钟繇

魏钟繇，字元常。少随刘胜入抱犊山②，学书三年，遂与魏太祖、邯郸淳、内韦诞③等议用笔。繇乃问蔡容伯喈④笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表⑤，如厕⑥终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书⑦，最妙者八分⑧。魏朝的钟繇，字元常。小时候跟随刘胜在抱犊山（学习），学习书法三年，才与曹操，邯郸，韦诞等人一起切磋交流。钟繇向韦诞索要蔡伯喈的书法，韦诞因为爱惜所以不给他，钟繇捶胸呕血。曹操用了五灵丹才救活他。等到韦诞死后。钟繇找人挖了他的坟墓，这才得到自己想要的书法。因为这个缘故钟繇的笔法更进一步。他每天都把所有的精力放在学习书法上，以至于被子被手都划烂了，去厕所后，（因为痴迷书法而）一整天都忘记回来。每每看见什么东西，都以书法的眼光来看待，钟繇善于书写三色书，写的最好的是八分体。 希望你满意.

2、大书法家钟繇的“ 繇”念什么啊，谁知道？

此字念á !!!钟繇[字:元常][终属:魏] 生卒:-(80岁) 个人资料 性别 男 籍贯 [豫州]颖川长社 [今河南长葛] 容貌 暂无相关记载 官至 太傅 家族资料 父亲 未知 母亲 未知 配偶 未知 兄弟姐妹 暂无相关资料 子女 钟会 钟毓 相关人物 华歆 王朗 曾效力过的势力 东汉 魏 钟繇 – 简明历史传记 钟繇字元常，相传小时候有次和亲戚出去遇着个算命的，相者说： “此童有贵相，然而会遭水厄，小心啊。”结果没走几里，过桥时 马惊，繇落水几死，于是他亲戚认为相者的话是对的，就很看重他， 为之供资费，让他专心读书，后累官至黄门侍郎。董贼乱后，李、 郭跳梁之辈横行长安，议绝曹公，繇说李郭二人当广交英雄、多结 羽翼，于是曹操得与朝通。及荀彧推荐，曹操愈加留心繇，后李郭 之乱，天子出长安，繇有功劳，受封尚书仆射。西州豪杰马腾韩遂 拥兵有图曹之志，曹操正欲讨吕布，以关西为忧，遂表繇为侍中， 以司隶校尉的身分督关中各路军队。繇到长安，陈书祸福，马韩就 各自息了念头，派子为质。曹操同袁绍战于官渡，繇送马两千匹， 正遇曹军缺马，于是曹操写书信一封表彰其功，赞他为“萧何”， 后袁尚派郭援为河东太守，结连马腾；众臣都劝繇弃河东，繇不应， 派张既说降马腾，共引兵击河东，援率兵渡河，才一半，繇和马超 一同出兵击之，大破贼兵，郭援被庞德所杀，繇泣，问之才知繇是 援舅舅，庞德闻之请罪于繇，繇说：“吾甥忍昧本良，从贼扰国， 将军杀之无过。”后又领兵大破河东乱民卫固等。洛阳少民，繇徙 关中民及降者，洛阳数年后复兴，繇功不可没。马超作乱关西，曹 操征之，繇也随征，供应粮草，无所缺。魏国建，操用繇为相国， 与华歆王朗并为三公，名显当时。曾先后数次向曹操、曹丕上书减 少刑种，未得答复。后卒，魏明帝亲为送丧，子孙封列侯。繇开达 理干，为时之俊伟。 钟繇 – 简明演义传记 钟繇字元常，在汉朝任显职。曹操迎献帝后，钟繇一直负责西面的防务。 马超为父报仇，攻打长安，钟繇中计，失城而逃。魏国建，操用繇为相国， 与华歆王朗并为三公，名显当时。 钟繇的历史评价 陈寿评曰：锺繇开达理干，…，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫

3、王右军诈睡王又军是个什么人

书圣王羲之（约-），字逸少，东晋琅琊临沂人。做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为”王右军”。王羲之从小爱好书法。幼年时他曾跟随姨母，著名的女书法家卫夫人学过书法。渡江后，他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、锺繇和梁鹄等人的书法。这使他的书法融合各家所长，自成一家。再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂，父辈王导、王旷、王异等都是高手，这对他的书法学习的帮助也是极为显着的。　　王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字”飘若浮云，矫若惊龙”；”龙跳天门，虎卧凰阁”。《兰亭序》是王羲之最著名的代表作。

4、胡昭是谁啊，他是哪人啊

胡昭[编辑本段] ［三国·魏］字孔明，颍川（今河南禹州）人。生于公元年，卒于公元年。昭善史书，与锺繇、邯郓淳、衞觊、韦诞并有名。尺牍之迹，动见模楷。卫恒云：“昭与锺繇并师于刘德升，俱善草行，而胡肥锺瘦。”张华云：“胡昭善隶书。”卒年八十九。《魏志管宁传、书断》 初避乱于冀州，袁绍征之，辞而不就，隐还乡里。曹操为司空丞相，多次请之，胡昭无奈，只好应命见曹操，但到了之后，自陈一介野生，无军国之用，仍恳求归去。曹操不得不无遗憾地说：“人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈。”胡昭便居于陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱，颇有德行于世。胡昭在书法上亦取得了较大成就，当时与邯郭淳、卫觊、韦诞并有声名。此外，在书法艺术上较有成就者如刘德升（善行书）、刘胜（钟觊师）、孙子荆、关枇杷、师宜官（梁鹄师）、宋翼（钟觊弟子）、崔璀（蔡邕弟子）以及蔡琰等，可惜事迹多巳无考。 他比诸葛亮年长20岁，又比诸葛亮晚死16年，终年89岁。胡昭长期隐居深山，终生不仕。有关他的活动情况记载很少，但仅从散见于一些史料、典籍中零星的文字记载来看，胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。 胡昭的青年时代，正是朝廷腐败，外戚宦官交替执政时期。他幼读经史，学识渊博，尤其精通典史，工于书法。弱冠之年就以其绝世才华而为世人称道。他因厌恶仕途生涯，为避免无休止的郡县察举(察举，东汉王朝选用官吏的方法之一，即由地方官吏察求“贤材”，举为官吏)，公府辟召(辟召是公卿大臣及郡守自行启用地主阶级的知识分子为属员)，就客居冀州，醉心于经史书法。 东汉献帝初平元年(公元年)，权臣干政 ，汉室衰微，群雄并起。各路诸侯为在争夺地盘和扩大势力的战争中取得胜利，纷纷招揽人才。素有“四世三公之家，门生故吏满天下”之称的袁绍，闻知胡昭乃颍川名流，才华盖世，韬略过人，不惜降尊纡贵，多次登门拜访，请胡昭出山，辅佐自己打天下。但由于他厌恶仕途险恶，因而对袁绍之邀“坚辞不就”。通过与袁绍的几次接触，胡昭看出袁绍嫉贤妒能。他为防不测，就悄悄地逃离冀州。果不其然，未过几日，袁绍命人缉拿胡昭，可是胡昭早已如闲云野鹤一般，躲进了深山老林。 建安元年(年)，曹操迎献帝迁都许昌，发布“唯才是举令”后，颍川大批仁人、志士纷纷投靠曹操。求贤若渴的曹操得知胡昭是个不可多得的人才后，连续多次派人请胡昭出山入仕。但胡昭不愿做官，“信然不起”。后来曹操仍不厌其烦，再次相邀，事出无奈，胡昭只好去面见曹操，自陈胡某乃一介村野民夫，无军国之用，早已习惯于躬耕樵读的田园生涯，做官入仕，非我辈所为，断不从命，还望丞相见谅，让他息隐山林。曹操见胡昭态度坚决，难以挽留，只得慨叹“人各有志，出处异趣”，听任胡昭回归故里。后来胡昭为了躲避各路群雄无休止的辟召，索性迁居到陆浑山中(今河南嵩县东北)。 当时胡昭所居住的陆浑山，绵延三百里，散居着许多日出而作、日落而息的穷苦百姓。由于散居，他们的子弟都无缘读书。这些居民之间，常常由于一些琐屑小事而发生争斗。胡昭看到这种情况，就开馆办学，教他们识字、读书，使他们明白一些简单的道理。同时，对山中居民也动之以情、晓之以理地进行劝说、化解，很快使这些居民之间平息了争斗。因为胡昭得高望重，教化四方，所以他居住的三百里山川，逐渐消除了诸如侵害斗殴等不良现象。 胡昭在陆浑山开馆办学，声名远播，很多世家子弟都前来求学。这些人中，最有名的就是曹魏的司马懿，司马懿是河南温县的世家大族子弟，当他听说阳翟名士胡昭在陆浑山开馆办学后，就慕名前去学习。胡昭慧眼识人，见司马懿聪慧通达，智计绝伦，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大业，于是就竭尽全力，传道授业。由于司马懿出身于名门望族，又聪慧绝伦，为人处世，当然恃才傲物，因此他与陆浑周生结怨，当他得知胡昭从学馆离开后，周生就纠集同伴二十多人去刺杀司马懿。胡昭闻知此事后，立即去追赶周生。翻山越岭，历尽艰辛，终于在崤山渑池之间截住了周生一行，经他斡旋，周生才放弃了寻仇的打算。司马懿死里逃生，胡昭功不可没。 胡昭在魏齐王曹芳正始年间(——年)，才从陆浑山迁徙到宜阳(今河南省宜阳县境内)居住。魏国朝臣频频上书，请求魏帝召胡昭入仕，胡昭都婉言拒绝。嘉平二年(年)，魏帝曹芳再次派公车特征胡昭入朝，闻胡昭在这年病逝，这才作罢。 胡昭一生，由于隐居不仕，因此不像诸葛亮在政治、军事方面做出了一番轰轰烈烈的事业而名动天下。然而胡昭躬耕办学、施教乡里而功在四方。胡昭在书法上，师承刘德升并推陈出新，将行书书法推进到一个新的高度，因此，他与三国时的另一书法家钟繇齐名，“钟氏小巧，胡氏豪放”，世人并称“钟胡”。胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇，以至于“尺牍之迹，动见模楷”，成为人们学习和临摹的榜样。

5、钟繇 的繇的正确读音

钟繇名读音辨正 /　　巨剑 /　　现在，仍有许多人把钟繇（á瑶）读作钟繇（ó游）。为什么还会出现这样的错误呢？原因是没有弄清其名字字义的结果。因此，有必要重新辨析，以纠正之。 /　　其实，在读到古人名时，如果碰到是多音字而拿不准该读何音，一个简单且行之有效的办法是，将本人的名字字义与他的“字”字义加以对照，就会知道这个名字该读什么音了。因为古人在起名上非常讲究，且有一定的规则。一般起名时，会再起一个字。其特征是：名与字是有关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。 /　　例如： /　　曹操，名操，字孟德。名与字取“操守品德”义。出自《荀子》：“夫是之谓徳操”一句。“操”与“徳”有着意义上的相辅。 /　　诸葛亮，名亮，字孔明。名与字皆取“明亮”义。且“明”与“亮”有着意义上的联系。 /　　周瑜，名瑜，字公瑾。名与字义都属“美玉”。因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联。 /　　以上所举，说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的。那么，名子为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单。只须按照上面的方式，看哪个读音的字义与“字”的字义有关联，那么这个“名”就应该读作什么音。 /　　例如： /　　唐代书法家李泌，他的名字就是一个多音字。名泌，字长源，如果名字读作“ì”时，字义为“涓涓长流”，与字“长源”的意义正好相合，彼此存在关联。而读“ì”时，则意思为“一河名”，显然与“字”的意义不符。因此判定读作“ì”。 /　　再如唐代诗人杜甫，他的名字同样也是一个多音字。名甫，字子美。“甫”读作“ǔ”时，其义为“对古代男子的一种美称”，再与他的字“子美”义相对照，都有“美”的意思，名与字有着关联。而读“ǔ”时，则指“莆田或者花园”，与“字”的意思就没有什么联系了。由此判定读“ǔ”是正确的。 /　　我们再来看钟繇名的读音： /　　钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字，如果读作“á（瑶）”时，意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”句。取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰：“芸芸者，华（花）叶盛。”于是可知，“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说，他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“ó（游）”时，则与“字”的意义没有多大关系。 /　　据此推断，钟繇的“繇”应读作“á（瑶）”，不能读“ó（游）”。 /　　 ////前二天翻字典，查三国时书法家钟繇的“繇”字读音，不想是多音字：一读ó,另一个读á。查了很多地方，有人主张读ó，有人则认为应读á。名字读音只有一个，到底哪个是，要是能知道当时的人怎么叫钟繇的就好了。不料真给找着了，《世说新语