幽兰赋(兰花借物喻人文言文)

1、兰生幽谷，不以无人佩戴而不芬芳；

生长在空谷的幽兰不因为没有人佩戴就不散发出馥郁的香气，天空中的月亮不因为月满还会变月缺就不成为满月意思大概就是不以物喜，不以己悲，淡薄处事吧

2、兰花借物喻人文言文

幽兰赋 惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青茎之奇色，挺龙虎之嘉名。不起林而独秀，必固本而从生。尔乃丰茸十步，绵连九畹。茎受露而将低，香从风而自远。当此之时，丛兰正滋美，庭帏之孝子，循南陔而采之。楚襄王兰台之宫，零落无丛；汉武帝猗兰之殿，荒凉几变。闻昔日之芳菲，恨今人之不见。至若桃花水上，佩兰若而续魂。竹箭山阴，坐兰亭而开宴。江南则兰泽为洲，东海则兰陵为县。隰有兰兮，兰有枝，赠远别兮，交新知。气如兰兮长不改，心若兰兮终不移。及夫东山月出，西轩日晚，受燕女于春闱，降陈王于秋坂。乃有送客金谷，林塘坐曛，鹤琴未罢，龙剑将分。兰工烛耀，兰麝氛氲。舞袖迥雪，歌声歇云，度清夜之未艾，酌兰英以奉君。若夫灵均放逐，离群散侣；乱焉郢之南都，下潇汀之北渚。步迟迟而适越，心郁郁而怀楚，徒眷恋于君王，敛精神于帝女。汀洲兮极目，芳菲兮袭予。思公子兮不言，结芳兰兮延宁。借如君章有德，通神灵感。悬车旧馆，请老山庭。白露下而鹤警，秋风高而虬萦。登价除而下望，见秋兰之青青。重曰欲如何？帛琴命操，为幽兰之歌。歌曰：幽兰生矣，于彼朝阳。含雨露之津润，吸日月之休光。美人悉思兮，采芙蓉于南浦；公子忘忧兮，树萱草于北堂。虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。赵茎歇，露往霜来绿叶枯。悲秋风之一败，与蒿草而为刍

3、关于幽兰的诗句有哪些

一、结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮 先秦 屈原 《离骚》 二、谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮 先秦 屈原 《离骚》 三、幽兰间重襟 魏晋 左思 《招隐》 四、念幽兰兮已盈园 南北朝 谢庄 《怀园引》 5、幽兰露 唐 李贺 《苏小小墓》 陆、太息幽兰紫 唐 杜审言 《赠崔融二十韵》 漆、须信幽兰歌断 宋 柳永 《望远行·长空降瑞》 吧、幽兰思楚泽 唐 杜牧 《李甘诗》 9、傥咏幽兰曲 唐 李世民 《喜雪》 一0、幽兰不可俪 唐 骆宾王 《咏雪》 一一、白雪幽兰犹有韵 宋 李之仪 《浣溪沙》 一二、幽兰林下正芬芳 宋 向子諲 《浣溪沙》 一三、赋白雪、幽兰调 宋 王安中 《一落索·梦破池塘杳杳》 一四、幽兰偷眼 宋 朱敦儒 《眼儿媚·青锦成帏瑞香浓》 一5、香压幽兰兰尚浅 宋 史浩 《浣溪沙》 一陆、幽兰砌下飘香暖 宋 曹冠 《满江红·日暖烟轻》 一漆、幽兰曲径 宋 吴儆 《满庭芳·宿雨滋兰》 一吧、幽兰不为人芳 宋 魏了翁 《木兰花慢·问梅花月里》 一9、幽兰旋老 宋 吴文英 《莺啼序》 二0、旋自洗幽兰 宋 吴文英 《探芳信·暖风定》 二一、幽兰不复纫 唐 元稹 《代曲江老人百韵》 二二、只小草幽兰 元 马熙 《摸鱼子·买陂塘旋栽杨柳》 二三、幽兰新句纹笺玉唾 元 王沂 《水龙吟 和郑彦章韵》 二四、结幽兰 元 张可久 《木兰花慢 常熟徐氏山园》 二5、幽兰生前庭 魏晋 陶渊明 《饮酒 十七》 二陆、微幽兰 之芳蔼兮 魏晋 曹植 《洛神赋》 二漆、气若幽兰 魏晋 曹植 《洛神赋》 二吧、护得幽兰到晚清 宋 朱熹 《兰》 二9、幽兰春自绿 宋 黄庭坚 《丙寅十四首效韦苏州》 三0、雅舞播幽兰 魏晋 陆机 《日出东南隅行》 三一、幽兰吐芳烈 魏晋 王粲 《诗》 三二、惟有幽兰啼月露 宋 钱惟演 《无题三首》 三三、幽兰开亦早 宋 戴复古 《梅花》 三四、幽兰延故人 宋 方回 《治圃杂书二十首》 三5、香佩幽兰开国 宋 李石 《扇子诗》 三陆、幽兰惧风败 宋 邵雍 《秋怀三十六首》 三漆、白雪幽兰空再三 宋 释大观 《颂古十七首》 三吧、幽兰里韵冬夜永 宋 宋太宗 《缘识》 三9、自折幽兰上冶城 宋 苏泂 《金陵杂兴二百首》 四0、移得幽兰几本来 宋 张栻 《题城南书院三十四咏

4、友赠君子兰花作一诗词

唐太宗《芳兰》五律诗说：“春晖开紫苑，淑景媚兰场。”孔子家语》：“孔子日，与善人居，如入芝兰之室。”陈有章《幽兰赋》一开头就写此情状：“翘翘嘉卉。独成国昏…，所以紫翘十步，名转九畹，自下并高，结根耸干，布叶愈密，重阳未晚。”《咏蕙》朱熹今花得古名，旖旎香更好。适意欲忘言，尘编讵能老。周 易二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 孔 丘《猗兰操》习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳 兰独茂， 喟然叹曰：“兰当为王者得，今 乃与众草为伍。” 止车援琴鼓之，自伤不 逢时，托词于兰。陶渊明《幽兰》幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。.屈 原《九歌》绿叶兮素权，芳菲菲兮龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。《离骚》扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩……时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫……户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩……兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅…..张 衡《怨 篇》猗猗秋兰，植彼中阿。有馥其芳，有黄其葩。虽曰幽深，厥美弥嘉。之子云远，我劳如何。幽 兰 唐 崔涂幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！兰明 陈汝言兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。咏同心兰四绝句清 钱谦益新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。兰 花清 秋瑾九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦.古 风唐 李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。广群芳谱清 刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。同上泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。咏 兰元 余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。题 画 兰清 郑燮身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。浣 溪 沙 兰 花仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。咏 兰朱 德越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。咏 兰 诗张学良芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，花研不浮花。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。

5、吐秀乔林之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳.？？

《幽兰赋》原文、宋黄庭坚并书《幽兰赋》介绍　 阳和布气兮 动植齐光 惟彼幽兰兮 偏含国香 吐秀乔林之下 盘根众草之旁 虽无人而见赏 且得地而含芳 于是嫩叶旁开 浮香外袭 即生成而有分 何掇采之莫及 人握称美 未遭时主之恩 纳佩为华 空载骚人之什 光阴向晚 岁月将终 芬芳十步之内 繁华九畹之中 乱群峰兮上下 杂百卉兮横丛 况巷苒于光阴 将衰败于秋风 岂不处地稍幽 受气仍别 萧文之新苗渐长 桃李之旧蹊将绝 空牵戏蝶 拂花蕊之翩翾 未遇来人 寻芳春而采折 即生幽径 且任荣枯 幂轻烟而葱翠 带淑气而纷敷 冀雨露之河及 何见知之久无 及夫日往月来 时占岁覩 遇达人之四盻 披荒榛而见取 横琴写操 夫子传之至今 人梦为征 燕姑闻之于前 古生虽失处 用乃有因 枝条嫩而既而 光色发而犹新 虽见辞于下土 幸而遇于仁人 则知夫生理未衰 采掇何晚 幽名得而不朽 佳气流而自远 芉眠茂宛 靡迤秋坂 纫而为佩 骚人之意何深 间以在衿 楚客之情已罕 薄秋风而香盈十步 凡皓露则花飞三田 豈众草之敢陵 信有慎乎伐剪 即征之而见寄 勋移根于上苑 唐韩伯庸幽兰赋 吏部员外郎臣黄庭坚奉 敕敬书于绩熙殿中 注：1．幽兰：兰花：《楚辞?离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩服”。前蜀．韦庄《上春词》。“幽兰报暖紫芽折，天花悉艳蝶飞回”。 2.横琴：《琴操》，倚兰操者，孔子所作也。孔子聘诸侯，莫能任。自卫返鲁，隐谷之中，见香兰独茂，谓然叹曰：“夫兰，当为王者香，今乃独茂，与从草为伍”。乃止车，扶琴鼓之。自伤不逢时，托辞于香兰云。 3．入梦：郑文公（前－？）嫡夫人病逝，又有南燕吉氏之女，为滕（映）于郑官，向未进御。一夕，梦伟丈夫，手持兰草谓之曰：“余为伯修（条），乃尔祖也，今以国香赠尔为子，以昌尔国”。遂以兰授之。及觉，满室皆香，且言其梦。同伴嘲之曰：“当生贵子”。是日，郑文公入宫，见此女而悦之，左右皆相顾而笑，文公同其故，乃以梦对。文公乃曰：“佳兆也，寡人为汝成之”。遂命采兰蕊佩之，曰：“以为符，夜召幸之，有娠，生子名兰。此女亦有宠，谓之燕吉”。 黄庭坚（－）字鲁宜，号山谷道人，涪翁，洪州分守（今江西修水）人。善行、草书，楷法亦自成一家，与苏轼、米芾、蔡襄、并列宋四家。其行书风格受《瘗鹤铭》和颜真卿的影响，更富创新意识。在《幽兰赋》中，他将颜体笔划缩短，往往将根。竖、撇伸展延长，使之具剑拔夸张之势，或者中宫紧缩，向四维开张呈辐射状，以一种前所未有的跌宕开阖，无所顾忌的表现自我。与传统大相径庭。他腾溢的才思，挥洒自如的风格，倍受书法界称道。 宋徽宗曾说：“黄书如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳上下，无不如意。” 《幽兰赋》现藏于资中县博物馆，自开馆，受到中外来宾，各界人士盛赞。