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毛笔楷书作品图片(书法作品的格式?)

1、书法中哪种书法好,能不能给两张图片。

书法分“篆”、“隶”、“楷”、“草”、“行”五种。“篆”分“小篆”和“大篆”,“行”分“行楷”和“行草”。我个人较喜欢“行草”。

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2、书法作品怎么写

书法作品的简介主要68有这么几部分:一、作者的简要情况(所处时期、社会地位、师承关系、代表作品、对后世的影响、风格特点)。二、该书法作品基本情况:创作时间。包括创作背景。创作内容。很重要的一点,因为文字的内容同作品的艺术形式具有极大的关系。技法特点。笔法、章法、结构等,尤其是其与众不同之处应着重去写。印章、提款的妙处。如果太早或看不清楚可省略。该作品在传统继承和个人人创新方面的特点,对书法学习者的启发。总结。书法的作品格式 :一、条幅中堂:不能单独悬挂,必定配有对联,多悬於正厅中央,所以称为中堂 ,在裱褙上它在下垂两边要加轴头。条幅 :又称条山、长条、直幅等;可以单独悬挂,在裱褙时下垂两边是平齐,不加轴头。比中堂小而窄,一般是使用四尺整张直叠对开。碑刻: 碑刻多为直式,如条幅写法差不多。 二、对联: 楹联:是刻在木柱上,古代房屋两旁门柱上多有对联,今之庙宇中最常见作法,写法皆相同, 只是质料与位置不同而称楹联。对联:是写好裱为两幅,分上、下联,详分可分为 一般应酬对联(喜庆、挽联)、春联。三、横披:匾额 又称匾头。多刻在木板上,悬挂在门之正面,但亦可挂在墙上。横披:又称横幅。宋人米芾又称门楣,是因多悬於门上之空位。近代因 不悬挂,皆改装成 镜片式(裱框),可以防潮。四、通屏 :独屏:可单独成一系统,亦可单独悬挂(成立轴)但内容上有先後次序,如写四季春、夏、秋、冬,则应按次序悬挂之,有写四体亦可不按固定次序悬挂。通屏: 是不可分开悬挂,因第一幅到最後一幅是相联贯的,因之多称通景,皆相通,必须依顺 序一幅接一幅的挂起,才算完整的一幅。五、其他:团扇:其种类很多,有圆形、椭圆形、长方圆、角形 及葫芦形等。折扇:因便於收藏,携带方便,为文人雅士所喜爱,尤其面上可书可画,酬答最好工具,为 古人留下不朽作品。长卷: 又称手卷,书画长幅,可以卷起,以便收藏 或携带者。册页: 因卷轴或长卷阅读不便。在唐时有人将长卷切割装成单幅叶子, 再将连接成册页,多为 台萱四开以下,以八至十六开为多。 扩展资料:书法作品是书法艺术的一种相对完整的表现形式,也是一种娱乐方式。书法作品的款式主要有中堂、条幅、横披、对联、匾额、长卷及扇面等等。左图是南山老师隶书横幅作品。书法作品分软笔和硬笔,即毛笔和钢笔等,还分“体”,如楷书、隶书、行书、草书、篆书等。欣赏书法主要结构:欣赏书法,要从书法的点画线条、书法的空间结构、书法的神采意味几方面体会,点画线条和空间结构是形式的体现,神采意味是内在透露出的气质。书法欣赏再方法上表现出独特性,从而可达到欣赏的三个境界。参考资料:百度百科-书法作品

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3、书法作品的格式?

楼主的问题就很不来内行,书法不自能叫格式,应该叫章法。 一般完整的书法作品包括正文、落款、印章(引首章、名章、腰章等) 书法章法是一门大学问,有的人写的单个字已经很好了,但是把这些字写成一篇作品以后就成了很差的作品了,也有的人参加书法比赛,单字的功夫已经很深了,但因为章法不规范而没能获奖。 章法也有很多精深的理论和规范,真草隶篆行各个书体的章法也都不尽相同,字体大小也跟章法有关系。条幅、楹联、中堂、横幅也各有不同。 关于章法的书籍也很多,杨再春的行书章法和行草章法的书籍在市场上流传颇广,可以参考学习,楷书的田蕴章的讲座和书籍也比较多,其他的也可以在网上搜索或到书店看看。 楼主的这个问题需要一本厚厚的书来回答,所以很不好解答,要是问题更具体更细一些可能会好一点。

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4、四个字的毛笔楷书作品(集字)

1、海纳百川2、桂质兰仪3、和气致祥4、气若幽兰5、若水之善杨涵之现为宁夏书画院专业书法家,西泠印社社员, 宁夏美术家协会会员,全国大学生艺术节评审委员。曾被国家教育部评为全国艺术教育岗位能手、年度全国艺术教育(百位)杰出教师。

5、如何进行硬笔书法楷书的欣赏

硬笔书法是用硬笔书写汉字6956的艺术。然对‘硬笔’概念的界定不出以下二类:一类是铅笔、钢笔、圆珠笔、水笔等由西方工业文明所造就的半自动化书写工具;另一类是较难确证起源的竹笔、羽毛笔等传统性工具。由这二类工具通过各类媒介而在纸等媒体上留下的痕迹,并具备一定的艺术性,可称之为“硬笔书法”。书法在当今日趋发展的形式下,线条的艺术性越来越被书界所重视。当代著名书法家沈鹏曾说:“在书法表现的要素中,我看重线条。线条是由条形到神韵的最重要的手段、桥梁,更确切说是基因。”各大书体、各书家字体,各书法作品品位高低的差异,也与其线条特性及水平高低的不同重要相关。书法作品的创造,首先是线条美的独特的发现和创造。可见,线条是书法的基因,是书法风格和品位高低的标志,是书法创作的首要。 线条这一说法(或曰概念)是否适用于硬笔书法?人们常常认为,钢笔线条一细二硬三露四单一,故应放弃或淡化对其线条的追求,而应重视对其结字、章法、神韵等的探索。这种看法是“钢笔字”的一个误区。毛笔尚且讲多大笔写多大字,钢笔也应说多粗笔写多大字,常用钢笔粗细的单一,与写出的字相比,主要矛盾是笔细,或曰字大,就其硬笔书法意义而言,应有一套粗细不同、弹性各异的笔,再加之对纸和垫板的精心选择,事实可以证明,钢笔线条能够由单一走向丰富。硬笔书法的成熟就在于其线条的完善,它不仅具备书法线条的一般属性,而且也应独具硬质弹性的特性,由此构成了独立的硬笔书法线条。 硬笔书法的线条如此重要,然而线条在实际中又显得薄弱,因此我想就本文对其在性质、类型、线条美学价值方面作系统的探讨,藉以抛砖引玉。 一、硬笔书法线条的性质 “ 硬笔书法线条的性质总体定位在‘骨形筋露微肉’六字上。具体有九个性质,曰‘九感’:一曰“形感”。‘远取诸物、近取诸身’而得其形,其走势于骨,肇于自然,而微肉裹其外,其形或直,若针、若锥、若枯槁等;或曲、若蛇形、或兰叶、若扁舟等。二曰‘力感’。‘善笔力者多骨’,‘多力微筋者圣’。骨生于力,钢笔用力由用力方向及大小而定,并非力大便有‘力感’,而是善力者方有‘力感’,善力者笔稳笔健且融自然,有力透纸背之感。”(1)三曰“律感”。即节奏之感。由用力大小、书写速度、线条粗细等诸方面变化的节奏而构成,律感便是诸方面“阴阳”变化的韵律,是心感手感的律动合一。四曰“意感”。它乃线条所借自然诸物之意象,是其抽象的“原始美”,它既单纯、基本、典型,又丰富,“沈鹏曾说过‘单纯包括万物,丰富趋向一体’。五曰‘质感’,即为‘内劲之美’,是线条的‘真质美’。或挫或巧或丑或媚或俗或雅或今或古等,此感靠字内外功夫去涵养。六曰‘静感与动感’。静者稳定但单一也,在乎于线条单纯、粗狂;动者飞扬也,在乎于线条丰富、变化及线条间的意连。楷书线条以静为主以动为辅。(2)七曰“个性感”,即“风格感”,是硬笔书法家个人风格、书写习惯、基本功底、审美情趣等在线条中的反映。“个性感”具有典型性、唯一性、借鉴性和可借鉴性,是书家成熟的表现。八曰“含蓄感”。“线条的单纯不是平铺直过,用硬笔作书最忌平直而过,当暗藏波澜;线条之含蓄表现为美学思想的“中和”和用笔复合用力渐动和微动(甚至不易察觉)之统一。”(3)九曰“迁移感”,即有移植、改造、提炼、简约毛笔书法线条的“表象感”,虽然是硬笔书法线条,却有毛笔味。 现代硬笔书法既植根于传统毛笔书法之中,又寄否定于毛笔书法之外,全赖出新于硬笔书法特色之上。硬笔书法线条尤为如此。 二、硬笔书法线条的类型 如果说线条性质是它的“内涵”,那么线条类型则是它的外延。硬笔书法线条的种类也随着其发生、发展、繁荣而逐步丰富起来,真是千姿百态。“但按线条衍生的源头对其逻辑划分,可分为三种类型,即:流畅的线条、流畅涩重合一的线条及刻写之间的线条。”(4) (一)、偏重发钢笔特性的“流畅的线条”。这种线条产生缘于钢笔书写流利便捷的实用性。提倡这种线条的有八十年代的庞中华、顾仲安等。庞中华在平动基础上又注意了用力轻重变化,其线条光滑且有粗细之变,由起收笔简约、实用而美感;顾仲安楷书线条注意了对起收笔的适当强化,然中间用力较均匀,其线条端庄而单一。后来人们开始注意了线条全程书写,既抓两头又重视中间变化,形成了这类线条的规范,这类线条实用美观,深受广大书法爱好者和实用派硬笔书家所喜爱。 (二)、借鉴毛笔书法线条——“流畅涩重合一”的线条。早期涉足硬笔书法的书家,大都是毛笔书法家,如邓散木,他十分强调仿效毛笔线条的特征,但这仅仅是起步,却是可喜的。“到八十年代的硬笔书法热,硬笔书界开始注意了毛笔线条用硬笔技法的诠释,这样便出现了‘流畅涩重合一’的线条。它的出现是硬笔书法发展的必然,是书法传统钢笔化的时代的结晶。涩重的线条采用的是逆锋运笔或匀或非匀用力的笔法,而流畅涩重合一的线条往往采用‘小巧灵活的调锋’,使顺峰变为逆锋或反之而实现。”(5)显然,这种线条具有传统性与艺术性,颇有“帖味”,为书界所青睐。 (三)、借鉴篆刻单刀法的“刻写之间”的线条。“以刀代笔”的甲骨文、单刀法的篆刻、篆刻的边款、浩瀚的碑林,对以硬质材料为笔的钢笔书法影响很大。“谢非墨由此提出‘将硬笔书法本质界定在写与刻之间’‘并咬定青山不放松’。这种线条不仅留有墨迹,而且还有深深的划痕,作品背面粗糙不平。其笔法笔先冲入纸面,行笔间用力下压‘其颖如锥’,深入进纸,或停或回收笔。其线条具有‘简洁、刚健、棱角分明’的韵味;”(6)这种线条颇有“金石气”,有时还有浓烈的“碑味”,为书界所喜爱.

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