1、人间正道是沧桑楚材
楚材的扮演者和《潜伏》扮演汉奸李海丰的演员都是石文忠石文忠星档案描述:小生姓名:石文忠拼音:shiwenzhong生日:01-01现住地:北京-东城区籍贯:北京-东城区民族:汉族地区:大陆国籍:中国语言:普通话特长:表演职业:影视演员(影视)。

2、什么什么楚什么的成语
什么什么楚什么的成语:四面楚歌、衣冠楚楚、凄风楚雨、巫云楚雨、清清楚楚。一、四面楚歌【解释】:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。【出自】:西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。
’”项王的部队驻守在垓下,兵少粮尽,汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜,(项羽)听到汉军在四面唱着楚地的歌,项羽于是大为吃惊,说:“难道汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!”【示例】:在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。朱自清《航船中的文明》【近义词】四郊多垒、腹背受敌、十日并出、危机四伏、十面埋伏、山穷水尽、八方受敌、八面受敌【反义词】左右逢源、旗开得胜、安然无恙、歌舞升平二、衣冠楚楚【解释】:楚楚:鲜明、整洁的样子。
衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。【出自】:周朝《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”蜉蝣的翅膀又薄又亮,就像美丽的衣裳。【示例】:他整天衣冠楚楚,但对工作却漠然置之。
【语法】:主谓式;作定语、状语、补语;含贬义【近义词】衣冠齐楚【反义词】不修边幅、科头跣足、鹑衣百结、不衫不履、衣冠不整、衣衫蓝缕、赤身裸体、衣不蔽体、衣衫褴褛、寸丝不挂、一丝不挂、蓬头垢面三、凄风楚雨【解释】:凄风:寒冷的风;楚雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。【出自】:我们住在这里,总不了局,不如趁这颜色未衰,再去混他几年,何苦在这里,受这些凄风楚雨。
清·禇人获《隋唐演义》第六十二回【语法】:联合式;作主语、定语;含贬义【近义词】苦雨凄风、凄风寒雨、天昏地暗、风雨如晦、风雨交加【反义词】日丽风和、和风细雨、风和日丽、日暖风和四、巫云楚雨【解释】:原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。【出自】:战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。
旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”我是天帝的小女儿,听说你来游览此地,愿意给你当枕席。”先王临幸了她。
临别她说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。【近义词】云梦闲情、云雨高唐、朝云暮雨五、清清楚楚【拼音】[qīngqīngchǔchǔ]【解释】清晰明白有条理。【出自】清李宝嘉《官场现形记》第四十四回:老爷,你是做官做府的人,难道还吃我们这几个脚钱不成?我记得清清楚楚,自从去年五月到如今,大大小小,也有三块多钱的脚钱。
【近义词】一清二楚、井井有条、清清爽爽、明明白白【反义词】是非混淆、模模糊糊、恍恍惚惚、迷迷糊糊、隐隐约约、糊里糊涂、乱七八糟。四面楚歌、衣冠楚楚、纤腰楚楚、秦诿楚諈、衣裳楚楚、凄凄楚楚、周葅楚芰、秦女楚珠、越凫楚乙、巫云楚雨、南冠楚囚、晋用楚材、秦楼楚馆、清清楚楚、肝胆楚越、秦树楚天、楚弓楚得、吴头楚尾、钟仪楚奏。

3、后有谮楚材者,言其在相位日久,天下贡赋,半入其家什么意思
后来有人诬陷楚材,说他当宰相时间很长,天下进贡的赋税有一半都落到他的家中。皇后命令侍从大臣麻里扎前去查看,只有十几张琴、阮以及几千卷古今书画、金石和遗文。至顺元年,赠官号为经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国,追封为广宁王,谥号“文正”。元史耶律楚材传——《元史》卷一四六列传第三十三。
后来有诬陷耶律楚材的人,说耶律楚材在宰相的职位上很长时间,天下的进贡、赋税大半都收入了他的家。再看看别人怎么说的。

4、唯楚有才,亡秦必楚.什么意思?
“惟楚有材”不是“唯楚有材”。“惟”乃语气助词,这句话理解为“楚有才”。“惟楚有材",出自《左传·襄公二十六年》:"虽楚有才,晋实用之。"惟,系语首助词,古籍惟、唯、维通用,如《书·泰誓》“惟十有一年,武王伐殷。
!岳麓书院的正门口骄傲地挂着一副对联:“惟楚有才,于斯为盛”,而岳麓书院就是湖湘文化的中心。以长沙进入岳麓书院时,只见大门两旁一对楹联八个大字赫然入目:“惟楚有材,以斯为盛。”这是肯定岳麓书院办学的累累硕果的,与楚国人才似乎无多大联系。
然而,既然说是“楚材”,则当然源自楚国,与楚国人才关系理应很密切。查阅各种史料,尚不见有此记载,《左传·襄公二十六年》倒说过“虽楚有材,晋实用之”的话。看来,“惟楚有材”是从“虽楚有材”转化过来的,是因其意而引伸之。“虽”、“惟”虽有一字之差,在内容上实际是一致的,都说的是楚国(地)有材,是很符合历史事实和逻辑规律的,故已成定论,理直气壮地刻入岳麓书院的大门傍。
研究历史,既要立其源观其流,也要立其流溯其源,才能达到历史与逻辑的统一。研究岳麓书院培养的人才问题也应持这种态度。只有先搞清楚国人才问题,才能对楚国人才史、荆楚地区人才史(包括岳麓书院培养人才史),有一个宏观的了解。楚国地灵人杰。
人才济济,包括政治、军事、经济、思想、科学、文化等各个领域,都有一批第一流人才,甚至是世界性的第一流人才,故楚国人才既多又出类拨萃,品位极高,是可以登上中国和世界人才的殿堂的。《左传·襄公二十六年》记载的当年蔡人声子列举的四人,只不过是在晋、楚争霸中为晋所用的卿大夫之材,远不能代表真正的楚国之材。这里,挂一漏万,不妨举一些在各个领域有代表性的人物,略作一介绍,以见一斑。
在政治军事上,楚国驰骋疆场八百多年,从筚路蓝缕,到立威定霸,涌现出了一大批杰出的政治家和军事家。如审时度势、周文武成三代均尊之为师的楚国缔造者鬻熊;自称王,创县制,设令尹,置陈兵之法,进行了一系列改革,具有创新精神的熊通(楚武王)、南定都郢,北通“上国”,抗衡中夏的熊赀(楚文王);与齐桓公争霸后来居上,执辱宋襄公、“强楚主会”,继齐桓公之后登上中国霸主地位的熊恽(楚成王);“并国二十六,开地三千里”,“天下大事尽在楚”,成为中国历史上著名的春秋“五霸”之一的熊侣(楚庄王);洞察形势,全力东拓,使楚国仍以大国强国的雄姿,步入战国“七雄”行列之一的熊章(楚惠王);大胆重用异邦人吴起主持变法,“南并蛮越,遂有洞庭、苍梧”,使楚国振兴复强的熊疑(楚悼王);北取睢、氵岁之间至泗水之上,西拓巴蜀,东收吴越,“临天下诸候”,使楚国成为雄踞大江南北一泱泱大国的熊良夫(楚宣王)和熊商(楚威王)父子两人。这些国君(王),都是中国历史上举足轻重的人物,对楚国和全中国的历史进程,对中华民族的融合与形成,都作出了重大的贡献,其功绩是彪炳史册,永垂不朽的。他们堪称为天才、通才,是中华民族一份宝贵的遗产。
当然,在这些国君(王)的主政下,也有不少治国领军的良才,如斗子文、孙叔敖、叶公子高等人。此外,还有三位大才应该提出来,他们就是伍子胥、范蠡和李斯。伍子胥,楚国忠良之后。
由于楚平王的昏聩不明,伍子胥含冤出逃,后帮助吴国攻楚破郢,对自己的族国犯下了罪过,是伍子胥狭溢复仇心理留下的一个无法洗刷的污点,是应予以谴责的。但他帮助吴国很快发展强大起来,从历史总的趋势看,是有助于东南地区的开发和祖国的大一统的。而且他也是一位军事家,《孙子兵法》就凝聚了他的、当然也是楚国的军事思想的结晶。
所以,伍子胥也不失为中国历史上有影响的政治家和军事家,应看成为楚国的良材。范蠡入越后,先为越在吴作人质忍辱二年,后回越佐勾践复兴,终于灭吴。大功告成后,激流勇退,“下海”经商,终老一生。他还是一位思想家和理财家,是楚国一难得的奇材。
李斯,荀子学生,在楚学成后入秦为官。他向秦献灭六国、成一统之策,力主废分封、设郡县、焚诗书、谋私学、以法治国,对秦王政(始皇)完成统一大业,立下了汗马功劳。此三人,虽为吴、越、秦用,但都在异邦大有作为,充分地施展了自己的才干,对我国历史的发展与进步,作出了不可磨灭的贡献。
他们都是地地道道的“楚材”,绝不可排斥在楚人之外。在经济、科学的领域中,传说楚先祖祝融是三皇五帝时期观火授时的大科学家。见于有明确史籍记载的,在经济、科学领域中作过突出贡献的有孙叔敖、苏掩、甘公、唐目未等人。孙叔敖不仅是政治家,而且也是水利专家和科学家。
他首创库陂池水利工程,首先为大江筑堤修垸,在楚境形成南、北灌溉网络,“钟天地之美,收九泽之利,以殷润国家,家富人喜”(《孙叔敖碑》。他重科学技术,在筑沂城(今河南正阳境)时,遣具体筹办人计量工程、时间、人员、材料、粮食,制订出具体而又科学的计划,结果完全按此计划顺利地完成。苏掩,楚康王时司马,他受命整治军赋,规划军备,是我国历史上最早一次的军赋制度改革,史称“苏掩庀赋”。苏掩庀赋,就是在全国范围内调查九种不同的田地,然后按井田制的标准,“量入修赋,赋车籍马,赋甲兵、徒兵、甲循之数”(《左传·襄公二十五年》)。
他所调查的九种田地,准确无误地反映了楚国水泽山峦的地形地貌,今天看来仍令人惊叹不已,证明苏掩是多么注重实际、具有严谨科学精神的政治家和科学家。甘公、唐目未为天文明家。甘公,《史记》谓齐人,《集解》谓鲁人,《正义》谓楚人,作《天文星占》八卷。唐目未,亦为有名的天文学家。
楚人的数学成就突出,如江陵张家山汉初古墓出土《算数书》,就是楚人留下来的一部数学著作。楚国铁器、青铜器的冶炼和制造,该凝聚了多少能工巧匠和名家的心血,充分地显示了其精湛的技艺,可惜的是名不见经传,成为有才华的无名氏群体了。在哲学、思想领域中,先秦时期最为活跃,时至战国,出现了“百家争鸣”的局面。所谓百家,最重要的有儒家、道家墨家、法家、阴阳家、农家、纵横家、兵家等。
而在这各个学派中,楚人或是其主要代言人,或是创立者。道家学派创立人是楚先哲老子,后续者不少,至战国中期,楚人庄子则继承和发挥了老子学说,是战国时期道家的代表人物。老庄并称,成为一个完整的哲学思想体系,而登上世界哲学史的殿堂(如黑格尔就认为老子是东方古代世界的精神代表者)。另一道家老莱子,尚清贫,曾教孔子以事君之道。
战国末曷鸟子著《曷鸟冠子》一书,以道家思想为主体,又兼采法、兵等家思想,是道家学说的另一发展。儒家学派虽非楚人所创,但孔子之后儒分为八,其中孙氏之儒为荀子所创。荀子虽为齐人,但他居楚约近二十年,还担任过楚兰陵令,其著述是在楚国完成的,当受到楚国思想文化的浸润,正因为他阅历广泛,受到楚人的广撷博取和开放性、宽容性的启发,所以他对南、北各家思想均有批判吸收,开始了先秦思想的大融合,成为先秦时期一位大思想家。
荀子的成就是在楚国完成的,称荀子是楚之良材,亦非不可。法家兴盛于三晋,楚国亦为法家提供了实践的舞台,如著名法家吴起在楚国变法,使他的主张和才干得以充分的施展。后期法家韩非和李斯同是荀子的学生。韩非成为法家的集大成者,李斯则入秦大施才干,成为秦始皇一统大业的得力助手。
兵家各国均有,楚国军事统帅辈出,作为春秋“五霸”和战国“七雄”之一的楚国,怎么能没有兵家?可惜他们的军事实践未留下系统总结,以致难以窥见其思想光华。然伍子胥、范蠡则可算得上地地道道的兵家。农家代表人物许行所倡之神农之说,是在楚国大地中孕育出来的长盛不衰的思想精华。
他主张“君民并耕”、“市贾不二”,要求社会“均平”合理,深得人心,使儒家门徒也弃儒而改拜许行为师。许行是代表农民利益说话的,故其主张在中国历史中产生了深远的影响。许行不失为楚人坚持发扬楚国思想传统的典范。墨家虽非为楚人所始创,但墨子之后,墨分为三,其中南方之墨的代表人物是楚人邓陵子,号称邓陵氏之墨。
墨家在先秦时代奉为显学,是代表小生产者和新兴地主利益的,具有鲜明的阶级性和时代性。纵横家的先辈或创始人之一是楚人鬼谷子,史称鬼谷先生。《史记》说战国时期著名的纵横家张仪、苏秦都是鬼谷先生的学生。
他所著的《鬼谷子》一书,纵横捭阖,评论游说之术和“揣”、“摩”、“权”、“谋”之策略,包含了丰富的辩证法思想,堪称为当时一部外交学、心理学和攻关学的好教材。阴阳家倡阴阳五行说,以阴阳五行观念来解释自然现象和社会现象,尽管充满迷信色彩,但其中却亦含有一定辩证法因素。战国末楚阴阳学家南公著《南公》二十一篇,可谓为阴阳学派中之大家。
秦灭楚,南公说:“楚虽三户,亡秦必楚。”时不过十余年,楚人陈胜、吴广揭竿而起,项梁、项羽、刘邦继之,果然推翻了暴秦的统治,建立了新兴的汉王朝。这位南公,就很了解社会发展形势,其预言就饱含着辩证法,传为历史佳话。在文学艺术领域中,“楚材”更是突出见奇,家喻户晓,有口皆碑。
楚国文学成就辉煌,主要表现在散文和诗歌。由于散文以《庄子》为代表,诗歌以屈原《离骚》及其他作品为代表,故两家合谓,人称“庄骚”。前已指出,庄子继承和发展了老子学说,是继老子之后著名的哲学家和思想家。
他同时也是一位散文大师和文学理论家,在中国文学史上享有崇高的地位。屈原是“楚辞”的主要作家,《离骚》一诗是其代表作。屈原及宋玉、唐勒、景差等,是地地道道的楚人,完全是在楚国的培养教育和楚文化的孕育下成长起来的诗人。
屈原不仅是一位诗人,同时也是一位思想家。他的精气说和历史观,闪烁着唯物主义光芒,对后世的影响也很深。他的名字已列入世界文化名人的行列,受到世界各国人民的敬仰。
我们荆楚大地的人们,为有这样一位伟大的人物而感到无限的光荣和骄傲。楚国艺术发达,无论是书法、绘画,抑或是音乐、舞蹈,所取得的成就是世人所公认的。其中造诣很深的音乐家钟子期和操琴大师伯牙,高山流水,意蕴隽永,达到了很高的艺术境界,至今为人们所津津乐道。
楚国亡后,楚地人材却长盛不衰,辈出不穷。我们知道,秦汉时人们曾分楚地为三,囊括今江淮、江汉、江东和湖湘的广阔地域,几占中国的一半。如从这一辽阔地区来看“楚材”,累见于史籍和近人研究,也几占中国的一半。应该指出,“三楚”中的西楚和东楚,基本上是楚国扩张的结果,而其腹地则是以荆州为中心的江汉地区,以及与其毗连的湖湘地区,亦即所谓“三楚”中之南楚。
从这两个地区看,“楚材”也是多得惊人,无论是湖北,还是湖南,从西汉到明清,近代以至现当代,也是代代都有第一流人才,简直是令人目不暇接,叹为观止。如略推敲一下,荆楚大地历来就有学术研究中心,以及形成的人才群体,如其中著名的有汉末的荆州学派、两宋的湖湘学派、明代的公安派(文学)等。清末近代后,随着民族矛盾和阶级矛盾的激化,荆楚学人更是以族国命运为己任,积极地投身到学习西方和俄国的洪流中去,在洋务运动、民主革命中形成了宏大的人才群。如以个人来计算的话,自秦汉以降,则数不胜数,在政治、经济、军事、思想、文化等各个领域中有良材、奇材、大材,甚至还是咤叱风云式的人物,对中国历史的发展,影响至深。
就以岳麓书院所培养的人才来看,其成就也是很惊人的,据岳麓书院有关资料可知,岳麓书院是公元976年(北宋开宝九年),潭州太守失洞在唐末五代僧人智睿办学基础上创办起来的,直至1903年(清光绪二十九年)改为湖南高等学堂,殆近千年之久。在此期间,有著名学者张槿、朱熹、王守仁等在此讲学,培养了不少人才。仅晚清至近代的剧烈动荡变革时期,就造就了如陶澍、魏源、左宗棠、曾国藩、郭嵩焘等一大批思想家、政治家、外交家等各种显赫人物。如进一步把现当代也计算进去的话,那就更加辉煌突出,令人敬仰不止。
我们知道,人是文化的主体。楚先祖建立了楚国,创造了璀璨夺目、博大精深的楚文化,作为政权的形式——楚国消亡了,但其文化则泽被百代,永远不会消失。这就是为什么“楚材”也代代相传,一代比一代强的原因所在。
当然,人才决非单纯的化育而成,而是得需尊重自然传统的、培养教育的领导呵护的和主观努力的各种因素交互作用而铸成的。“楚材”是一种历史现象。对“楚材”的形成、“楚材”的历史作用,以及“楚材晋用”(人才外流)等问题,当应辟专题研究,才更富有历史意义和现实意义。
5、律楚材,字晋卿,父履 陕西省一模
《耶律楚材,字晋卿》阅读答案耶律楚材,字晋卿,辽东丹王八世孙。父履,以学行事金世宗,特见亲任,终尚书右丞。楚材生三岁而孤,母杨氏教之学。
及长,博极群书,下笔为文,若宿构者。楚材欲试进士科,章宗诏如旧制。问以疑狱数事,时同试者十七人,楚材所对独优,遂辟为掾。太祖定燕,闻其名,召见之。
楚材身长八尺,美髯宏声。帝伟之。曰:“辽、金世仇,朕为汝雪之。”对日:“臣父祖尝委质事之,既为之臣,敢仇君耶!”帝重其言,处之左右。
丙戌冬,从下灵武,诸将争取子女金帛,楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫,得大黄辄愈。帝自经营西土,未暇定制,州郡长吏,生杀任情,至孥人妻女,取货财,兼土田。
燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴,杀人盈市。楚材闻之泣下,即入奏,请禁州郡,非奉玺书,不得擅征发,囚当大辟者必待报,违者罪死,于是贪暴之风稍戢。……皇后乃马真氏称制,崇信奸回,庶政多素。
奥鲁剌合蛮以货堡政柄,廷主悉畏附之。楚材面折廷争,言人所难言,人皆危之,后以御宝空纸付奥都剌合蛮,使自书填行之。楚材曰:“天下者先帝之天下。朝廷自有宪章,今欲紊之,臣不敢奉诏。
”事遂止。又有旨:“凡奥都刺合蛮所建白,令史不为书者,断其手。”楚材日:“国之典故,先帝悉委老臣,令史何与焉?事若合理,自当奉行,如不可行,死且不避,况截手乎!”后不悦,楚材辨论不已,因大声日:“老臣事太祖、太宗三十余年,无负于国,皇后亦岂能无罪杀臣也!”后虽憾之,亦以先朝旧勋,深敬惮焉。甲辰夏五月,薨于位,年五十五。
皇后哀悼,赙赠甚厚。后有谮楚材者,言其在相位日久,天下贡赋,半入其家。后命近臣视之,唯琴阮十余,及古今书画、金石、遗文数千卷。(选自《元史-耶律楚材传》有删节)8.下列句子中的加点词的解释,不正确的一项是()A.下笔为文,若宿构者宿:往日,先前B.问以疑狱数事狱:牢狱C.崇信奸回,庶政多紊庶:众多,各种D.后有谮楚材者谮:说人坏话,诬陷人9.以下四组句子,分别表现耶律楚材的治国有方和为人刚正一组是()A.时同试者十七人,楚材所对独优皇后哀悼,赙赠甚厚B.帝重其言,处之左右即入奏,……于是贪暴之风稍戢C.国之典故,先帝悉委老臣后不悦,楚材辨论不已D.天下贡赋,半入其家楚材独收遗书及大黄药材10.下列对文段理解不正确的一项是()A.耶律楚材是辽国的后裔,他很受金国皇帝的赏识,因为辽金之间有世仇,所以皇帝打算帮助他报仇,但被他婉言拒绝了。
B.燕蓟地方官员有违法乱纪的行为,耶律楚材深恶痛绝,他向朝廷请旨禁止地方的政令,并处罚了地方官员,使地方平静下来。C.耶律楚材做官刚正不阿,很有原则,面对权势能够据理力争,虽然皇后威胁他,但他仍然坚持维护了朝廷政局的秩序。D.耶律楚材最后死在任期之内,他一生为官清廉,虽然多年担任朝廷的要职,但死后只留下他喜欢的书画而没有什么财产。
11.把文言文材料中划线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)奥鲁刺合蛮以货得政柄,廷中悉畏附之。楚材面折廷争,言人所难言,人皆危之。(6分)(2)后虽憾之,亦以先朝旧勋,深敬惮焉。(4分)《耶律楚材,字晋卿》阅读答案:8.B(狱:案件。
)9.C(A项第一句“仅仅是考试,还没有‘治国”,第二旬是“皇后对他的看重”:B项分别是“他重情义”和“措施果断,治理有方”;D项分别是“诬陷的话”和表明其“有远见”。)10.B(没有处罚地方官的事。)11.(1)奥鲁刺合蛮凭借贿赂得到了权柄,朝廷中人都害怕并依附他。耶律楚材当面在朝廷上顶撞驳斥(他),说了别人不敢说的话,别人都认为他很危险。
(采分点:“以货”、“面”、“折”、“楚材面折廷争”省略宾语、“危”意动用法各1分,整个句子通顺无语病1分)(2)皇后虽然对他感到不满,不过因为(耶律楚材)是前朝的旧臣,(只好)深深地敬畏他。(采分点:“憾”、“以”、“焉”各1分,整个句子通顺无语病1分)参考译文:耶律楚材,字晋卿,是辽国东丹王的八世孙。他的父亲耶律履,凭借着才学、品行侍奉金世宗,特别被亲近信任,最终做官做到尚书右丞。耶律楚材三岁时父亲去世了,他的母亲杨氏教他学习.等他长大后,博览群书,下笔作文,像是平素构思好的。
耶律楚材想要参加进士科考试,金章未按照旧有的制度下诏书召见他,用几宗有疑问的案件询问他,当时共同考试的有十七个人,只有耶律楚材的回答很优异,于是被征召作了属官。(元)太祖平定燕地,听说他的大名,召见了他.耶律楚材身高八尺,胡须很美,声音洪亮,皇帝(元太祖)认为他容貌伟岸。说:“辽国和金国是世代的仇敌,我(可以)替你来雪耻报仇。”耶律楚材回答说:“我的祖父、父亲曾经委身效力于金国,既然已做过(金国的)臣子,怎么敢仇恨君王呢?”皇帝很看重他的话,让他在自己身边做事.丙戌年冬天,耶律楚材跟随皇帝(元太祖)攻克灵武,其他将领都争着抢夺子女金帛(等财物)耶律楚材只是收集遗散的书籍和大黄药材。
不久士兵们得了疫病,得到大黄(医治)就痊愈了。皇帝亲自统一西方(指西征),没有时间制定制度,州郡的长官,随意处理生杀之事,甚至使他人的妻子儿女作为奴婢,夺取财货,兼并土地。燕蓟之地留守后方的长官石抹成得卜尤其贪虐暴戾,杀人满城,耶律楚材听说之后为之流泪,立即上奏(朝廷),请求下禁令给州郡,不是奉了朝廷的圣旨,不能擅自征发(百姓),囚犯犯了死罪的一定要等待朝廷的通报(才能处决),违反者就是死罪。
由此之后,贪暴得风气渐渐止息了。(元太宗去世)皇后乃马真氏行使皇帝的权力,推崇信任邪恶的人,各种政令大多混乱。奥鲁刺合蜜凭借贿赂得到了权柄,朝廷中人都害怕并依附他。耶律楚材当面在朝廷上顶撞驳斥(他),说了别人不敢说的话,别人都认为他很危险。
皇后把盖有玺印的空白圣旨交给奥鲁刺合蛮,让他自己填写(内容)来行事.耶律楚材说:“天下是先皇的天下,朝廷有自己的法令宪章,现在(有人)想让它混乱,我不敢奉旨。”事情就中止下来.(不久),又有圣旨说:“凡是奥都剌合蛮建议的事情,令史不替他写下来的,就砍断令史的手。”耶律楚材说:“国家的旧有典制,先帝都委托给了我,令史怎么能参与呢?事情如果是合乎道理的,自然应当奉行,如果不能够实行的,我死尚且不回避,何况断手呢?”皇后很不高兴,耶律楚材辩论不停,趁机大声说:“老臣我侍奉太祖、太宗三十多年,没有辜负过国家,皇后也不能没有罪过而杀大臣。”皇后虽然对他感到不满,不过因为(耶律楚材)是前朝的旧臣,(只好)深深地敬畏他.甲辰夏五月,耶律楚材死在任上,时年五十五岁。
皇后为之哀悼,赠与的丧葬财物非常丰厚。后来有诬陷耶律楚材的人,说鄄律楚材在宰相的职位上很长时间,天下的进贡、赋税大半都收入了他的家。皇后命令亲近的巨子审查(耶律楚材的家),只有十几张琴阮乐器,以及古今的书画、金石、遗文几千卷。
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