爨碑(二爨碑在魏碑中是什么)

1、为什么要 传承与保护爨碑文化

首先你需要了解爨文化：爨宝子（—）字宝子，建宁同乐 （今云南陆良）人。生于公元年，卒于公元年，年仅23岁。他19岁时即“弱冠称仁”，就任建宁（今云南曲靖）太守。当时，正是爨氏统治南中的强盛时期。他死后，建宁郡的老百姓，极为悲痛。为纪念他的为人，专门撰写悼词，叙述他的生平事迹“相与铭诔，庶存甘棠”。东晋安帝(司马德宗)大亨四年(公元年)四月，在他的坟墓上立了一块碑，将上述悼词(即祭文)刻在碑上。后人称为爨宝子碑，又称小爨碑(因其体型较爨龙颜碑小)。清乾隆四十三年(公元年)在曲靖越州杨旗田出土，对研究云南地方历史具有重要价值，而在中国书法史上更占有重要地位。年，中华人民共和国国务院公布为”第一批全国重点文物保护单位”。此碑现保存在曲靖第一中学“爨碑亭”内。爨宝子碑书体处于隶书到楷书的过渡阶段，在中国书法史上具有重要地位。爨龙颜，字仕德，建宁同乐人，即今曲靖地区陆良县人。生于东晋孝武帝(司马曜)太元十年(公元年)，卒于南北朝宋文帝(刘义隆)元嘉二十三年(公元年)，在世61岁。宋文帝元嘉二十三年(公元年)十二月上旬，爨龙颜死于任上，“黎庶痛悼，宋夷伤怀”，皇帝远感其德，遥念其功，追赠中牢之馈。建宁郡的旧吏赵次之、巴郡杜长子等，仰怀龙颜的仁德，永慕龙颜的恩泽，刊石树碑，褒杨其事迹(参见《爨龙颜碑》西汉司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”龙颜死后，之所以能使朝廷里的帝王将相们为之伤怀，普天之下的平民百姓们为之痛悼，正说明他的死，在当时震动很大，可以说是重于泰山的。爨龙颜碑又叫大爨，现保存在陆良县薛官堡“爨龙颜碑亭”内。爨文化与中原文化，有着千丝万缕、密不可分的联系。具体表现在以下几个方面：爨氏重视文化。爨宝子、爨龙颜均在20余岁举秀才，并以文人仕，凭学识和文治武功登上政治舞台。可见爨氏雄长南中，除通过与当地诸夷通婚联姻加强氏族势力外，爨氏匾凭借自身与中原文化的渊源优势而取胜，当不会是无稽之谈。爨氏中原文化之雄厚功底，在两爨碑中也得到充分的体现。两爨碑中，其碑刻集中地体现出东晋、南北朝时期汉字从隶向楷过渡的特点，并大量使用厂北魏碑文中流行的古体字和俗(异)字。此外，两爨碑为典型的汉碑风格，其碑文采取了前序后铭的汉碑格式，从中我们不难看出，中原文化已深入到云南腹地，成为边疆主体文化之源。望采纳

2、书法史上讲的大小二爨，指的是什么？

1、书法史上所讲的大小二爨[à] 碑，指的是两块云南出土的石刻碑：《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》。《爨龙颜碑》碑体大，刻字数多，称为“大爨”；《爨宝子碑》碑体小，字数少，所以被称为“小爨”。 爨[à]：姓氏。2、“二爨”是两块云南“南碑瑰宝”。因当时南国禁止立碑，所存下来的碑刻极少。 《爨龙颜碑》立于南朝宋大明二年，比《爨宝子碑》晚五十三年，可以说这两块碑是同时代的作品。《爨龙颜碑》，碑文书法字体介于隶楷之间，书法风格独特，被称为“爨体”。《爨宝子碑》上的书体是由隶书到楷书的过渡，但又饶有篆、隶、行、草、楷书诸体一炉的意趣。（1）大爨碑全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邓都县侯爨使君之碑”。碑文叙述的是爨氏家族的渊源，追述死者祖孙三代的仕历，表明当时爨氏势力的格外强大及其与中央政权的关系，是研究云南地方史，尤其是研究爨氏家族史的重要文物。 这块碑立于南朝刘宋二年()，是爨龙颜死后12年所立，比“小爨”晚53年，到现在已有多年的历史。碑文为爨道庆所作。现存于云南省陆良县的薛官堡斗阁寺大殿内。（2）小爨碑《爨宝子碑》全称是“晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑”，碑文记述的是爨宝子生平，他是爨部族的首领，世袭建宁郡太守。这块碑立于东晋义熙元年即元亨四年(公元年)，现存在云南省曲靖县一中校园内。年由景仰它的人们建盖了一座“爨碑亭”以保护它。此碑的书法在隶楷之间，体现了隶书向楷书过渡的一种风格，为汉字的演变和书法研究提供了宝贵资料，具有极高的书法地位。参考资料：

3、二爨碑在魏碑中是什么地位？

二爨碑即《爨宝子碑》（小爨）与《爨龙颜碑》（大爨）。二爨在书法史上的地位非常高，首先，它对研究新旧书体转变意义重大；其次，二爨对清末书法创新、书风转变的影响巨大。在魏碑中，二爨属于南碑，有别于北碑。

4、张平生书法字是什么体？

张平生书法是以二爨风格为主，二爨碑分为《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》，《爨龙颜碑专》书法字属体介于隶楷之间，书法风格独特，被称为”爨体”。《爨宝子碑》上的书体是由隶书到楷书的过渡，但又饶有篆、隶、行、草、楷书诸体一炉的意趣。

5、怎么欣赏“正书古石第一”的爨龙颜碑和爨宝子碑啊？

爨龙颜碑开放分类： 古迹、爨龙颜碑、碑刻、全国重点文物保护单位在云南省陆良县彩色沙林西面约三公里的薛官堡斗阁寺打殿内，耸立着一块古碑，这就是全国著名的爨龙颜碑。它的全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。《爨龙颜碑》始建于南朝刘宋孝武帝大明二年（公元年），距今为一千五百四十一年。与爨宝子碑相比，此碑较大，高3.88米，宽1.46米，字数亦多，除碑阴题名外，仅碑阳即存文余字，故称“大爨”。它是现存晋宋间云南最有价值的碑刻之一。 年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史，提供了宝贵的资料。碑文说：爨氏的祖先，最早为颛顼，战国为郢楚，汉代为班固，至汉末“采邑于爨”，以为姓。虽其先祖先是否为颛顼、郢楚、班固，难以考查，但爨氏是中原流播南人的汉人则较为明显。爨龙颜碑，词采富丽，文笔凝炼，富于感情，反映出南中知识分子爨道庆有相当高的文学修养。就书法而言，笔力雄强，结体茂密，继承汉碑法度，有隶书遗意，运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，兴酣趣足，意态奇逸。有人将它与嵩高灵庙碑相比，认为“淳朴之气则灵庙为胜，隽逸之姿则爨碑为长”，“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。”（范寿铭：《爨龙颜碑跋》）康有为说此碑“与灵庙碑同体，浑金璞玉，皆师元常（锺繇）实承中朗之正统。”他在《碑品》中将爨龙颜列为“神品第一”，赞其“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意弃，当为隶楷极。”足见书家对它的推崇。由于书法精美，常有千里之外觅拓本学书者，道光年间曾有人为诗纪其事：“吾家小阮好作字，虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑，桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观，朴散风神同北魏。”民国年间，有人伪作“元丰二年（年）春社祭祀日十二世孙吉如手拓”的“古本”，以“五百金”高价出售。有人受骗，还自以为得“宋拓最初之本”呢爨宝子碑爨宝子碑位于曲靖市第一中学。此碑于年出土于曲靖扬旗田村，年移置曲靖城内。爨宝子碑，俗称小爨碑。碑高1.83米，宽0.68米，计13行，每行30字。碑尾有题名13行，每行4字，额15字，均正书。此碑立于年，碑文字，碑额“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”。碑文记述爨宝子生平，系爨部族首领，世袭建宁郡太守。碑末的职官题名，记录当时世袭的地方统治者爨氏的有关官职名称。碑左下方刻有年南宁府邓尔恒题跋，记碑出土及移置经过。碑文书法介于隶、楷之间，字体古朴，用笔遒峭，对研究汉字演变有极高价值。为第一批全国重点文物保护单位。南朝沿袭晋制，禁止立碑，故碑刻极少，而云南“二爨”（《爨宝子碑》，《爨龙颜碑》）可谓灿若星辰，光耀夜空。《爨宝子碑》是云南边陲少数民族的首领受汉文化的熏陶，仿效汉制而树碑立传的。此碑刻于东晋大亨四年（）。书体是带有明显隶意的楷书体。碑中一部分横画仍保留了隶书的波挑，但结体却方整而近于楷书。用笔以方笔为主，端重古朴，拙中有巧。看似呆笨，却飞动之势常现。康有为在《广艺舟双楫》中评此碑为“端朴若古佛之容”是很恰当的。