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黄庭坚楷书(书法 黄庭坚)

1、书法 黄庭坚

初学者还是不要选用黄庭坚的字帖,考虑到你还在上高中还有时间,完全可以从颜体入手,得其气势,打下牢固的基础,然后再追求个性的张扬,书法靠的是长久磨砺,没有速成,如果要走这条路,就要做好清玄寂寞的准备,没有基础者练习黄庭坚的字,个人认为容易形成怒张习气,无法驾驭,个人一孔之见仅供参考。另,还要提高个人的艺术鉴赏能力,知道什么是好,什么不好,什么是雅俗,黄庭坚是宋代尚意书风的杰出代表,格调高雅,个性突出,尤其草书得怀素神韵,并不是阁下誉为鬼画符一样,只有几个字看得清笔顺只能说明你修为还不到,需要提高个人审美意趣,建议多看点中国文化鉴赏之类的书,以及书学理论,完毕。

黄庭坚楷书(书法 黄庭坚)

2、孙过庭和黄庭坚的书法哪个好?

各有特点。但孙过庭成就应大于黄坚庭,只是唐代书法大家太多了。初唐有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。盛唐时期的有颜真卿和柳公权,以草书大家张旭和怀素。

黄庭坚楷书(书法 黄庭坚)

3、文征明,赵孟頫,黄庭坚的书法各自的长短是什么?????

文征明兼善诸体,尤擅长行草和小楷,行体苍润,楷法绝精。篆隶纯以楷法入笔,不足取。传世行草较多,但其行草缺乏变化,如行书赤壁赋,基本上同字同型。赵孟頫各体俱佳,尤其是行书,楷书也很著名,但纯用行书笔意,不适合初学。由于其身世的关系,其所作书法无论何体都显得有些谨小慎微,放不开,不过也正是因此其行草书特别适合初学临习。黄庭坚,行书,草书都有顶级作品流传,大字小字都有自己鲜明的特点,气势宏大,如长枪大戟,老松出枝。三人之中从技的角度来看,赵孟頫最精,从艺的角度来看,黄庭坚最富于表现力。

黄庭坚楷书(书法 黄庭坚)

4、有谁喜欢黄庭坚的书法,可以就自己的理解思路来谈谈吗?

黄庭坚擅长行书、草书,楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。其有一首赞颂杨凝式的诗可以说明他对《兰亭序》习练体会之深:“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。”这其中不能没有其对王羲之书法学习的深悟。 黄庭坚行楷大字书风的形成当为其于京口见断崖《瘗鹤铭》之后并不断师法孳乳而自成家法的。黄庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会,即他把《瘗鹤铭》看做右军所书,且深信不疑,故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着,这倒促进了黄庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。从客观上看,黄庭坚与苏东坡是中国书法史上早于清代八百年超越唐代书风的笼罩而远溯先唐碑版或者说进行碑帖结合的书家。对于苏轼书风形成的渊源,只要把其代表作《寒食诗帖》与洛阳《龙门二十品》做一比较,即可得出明确答案。黄庭坚则明确标榜师法《瘗鹤铭》。  黄庭坚的草书是学时人周越的 。苏轼以周越书为“险劣”,米芾则评周越书为“气势雄健而锋刃交加”。黄庭坚后来在一则论书语中道出了其书法及书学思想成熟后对周越书法的看法:“王著临《兰亭》《乐毅论》,补永禅师、周散骑《千文》,皆妙绝,同时极善用笔。若使胸中有书数千卷,不随世碌碌,则书不病韵,自胜李西台、林和靖矣。盖美而病韵者,王著;劲而病韵者,周越——皆渠侬胸次之罪,非学者不力也。”  无疑,黄庭坚对草书笔法的深刻认识和掌握,当是“得张长史、僧怀素、高闲墨迹,乃窥笔法之妙”的。他在《跋此君轩诗》中写道:“近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠绕,遂号为草书可,不知蝌蚪、篆、隶同法同意。数百年来,唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣,其余碌碌耳。”  黄庭坚草书的成熟还得益于其书外功的参悟。除其上述“于燹道舟中,观长年荡桨,群丁拔棹,乃觉少进,喜之所得,辄得用笔”外,他还有一段自道可说明因缘:“余寓居开元寺夕怡思堂.坐见江山。每于此中作草,似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余不饮酒,忽五十年,虽欲善其事,而器不利,行笔处,时时蹇蹶,计遂不得复如醉时书也。”张旭、怀素作草皆以醉酒进入非理性忘我迷狂状态,纵笼挥洒,往往变幻莫测、出神入化。黄庭坚不饮酒,其作草全在心悟,以意使笔。然其参禅妙悟,虽多理性使笔,也能大开大合,聚散收放,进入挥洒之境。而其用笔,相形之下更显从容娴雅,虽纵横跌宕,亦能行处皆留,留处皆行。黄庭坚所作《诸上座帖》等佛家经语诸草书帖,乃真得其妙理者。也正由此,黄庭坚开创出了中国草书的又一新境。

5、苏轼,黄庭坚,米芾的书法都什么样

史称“宋四家”。 其实他们都是擅长行书、行草。楷书也都有作品。不能说蔡襄更擅长楷书,他传世还是行书、行草更出名。

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