1. 首页
  2. 书法百科

书家四贤(增广贤文的全文和意思)

1、增广贤文的全文和意思

【增广贤文全文及解释】古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。 观今宜鉴古,无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。知己知彼,将心比心。 知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。 酒逢知己饮,诗向会人吟。 酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。相识满天下,知心能几人。 认识的人很多,可彼此知心的没有几个。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。近水知鱼性,近山识鸟音。 离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。 山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。 运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。读书须用意,一字值千金。 读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。逢人且说三分话,未可全抛一片心。 对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。 想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。 钱财如粪土,仁义值千金。 钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。流水下滩非有意,白云出岫本无心。 水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。 当时若不登高望,谁信东流海洋深。 当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。路遥知马力,事久见人心。 路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。 两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。相见易得好,久住难为人。 一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。 马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。 宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。是亲不是亲,非亲却是亲。 是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。 对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。莺ī花犹怕春光老,岂可教人枉度春。 莺花最怕春光逝流过,我们怎么可以让人白白度过大好时间呢?相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 好友相逢不喝酒,简直太惹人笑话了。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。 漂亮的女人休要让她老,风流浪子不要让他贫困。在家不会迎宾客,出外方知少主人。 在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。黄金无假,阿魏无真。 黄金没有(不容易)造假,阿魏无真(容易造假)。客来主不顾,应恐是痴人。 主人见客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 人穷了住在闹市也没人愿意去,人富了住得再偏远也会有人去登门。谁人背后无人说,哪个人前不说人。 什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去议论人呢?有钱道真语,无钱语不真。 有钱人说真话(有人相信),贫穷人说话别人怀疑(不相信)。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 不信你到筵席上看看,人人都会向有钱、有身份的人敬酒。闹里有钱,静处安身。 闹市是赚钱的地方,只有安静的地方才能休养身体。来如风雨,去似微尘。 来时惊动很大,走时没有任何声响。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。 长江后浪推动前浪,世上新人层出不穷。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 由于近便因而能够占到便宜。古人不见今时月,今月曾经照古人。 过去的人不会见到今天的月亮,而今天的月亮曾经照耀过过去的人。先到为君,后到为臣。 先来后到,先入为主。莫道君行早,更有早行人。 不要说他来得早,有人比他更早。莫信直中直,须防仁不仁。 不要太相信什么正直无私,对任何人都要提高警惕。山中有直树,世上无直人。 世间树有直的,而人却没有直的。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。 自己要先看看自己有没有毛病,不要总是强调他人的影响。大家都是命,半点不由人。 每个人的一切都是命注定,自己没有办法。这句话宣传天命思想。一年之计在于春,一日之计在于寅。 一家之计在于和,一生之计在于勤。 一年最好的时光在春天,一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦,保护身体最好的办法在于勤劳。责人之心责己,恕己之心恕人。 用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度对待别人。 守口如瓶,防意如城。 如果嘴严了,一切都会保险的。宁可人负我,切莫我负人。 宁可别人对不起我,不要我对不起别人。再三须慎意,第一莫欺心。 再三需要重视的是不要自己欺骗自己。虎生犹可近,人熟不堪亲。 与没见过的老虎还可以亲近,但与很熟悉的人不能够太亲。来说是非者,便是是非人。 四处传播是非的人,便是挑拨是非的人。远水难救近火,远亲不如近邻。 用远水救火是难办到的,再好的亲戚也不如近处的邻居有用。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。 一个人有身份有地位的时候朋友很多,但到了危难不行的时候却没人与之交待。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。 人情像纸一样十分脆薄,世界上的事如棋局一样变化万千。山中也有千年树,世上难逢百岁人。 世间千年以上的树是有的,但百岁以上的人却不多见。力微休负重,言轻莫劝人。 力气太小的人无法承担太大的重量,说话不被人重视,就不要再去劝解别人。无钱休入众,遭难莫寻亲。 没有钱不要到人前去,境遇不好的时候,不要去寻亲探友。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。 一辈子不要做对不起人的事,世上就不会有恨自己的人。士者国之宝,儒为席上珍。 读书之人是国家的宝贝,懂得礼义的人是国家的栋梁。若要断酒法,醒眼看醉人。 要相知道戒酒的办法,清醒时看看喝醉人便知道如何做了。求人须求英雄汉,济人须济急时无。 求人要求英雄,接济人要接济那些急时没有办法的人。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。 人最渴是送一滴水就像送甘露一样,人酒醉后再添酒就不应该了。久住令人贱,频来亲也疏。 长久在人家里住就会被人家嫌弃;人如果穷了亲戚也会疏远你。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。 喝酒时不乱说话是好样的,钱财上清楚才是有作为的人。出家如初,成佛有余。 像初出家时一样真心诚意,必有诚就;积金千两,不如明解经书。 积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。 养子不教如养驴,养女不教如养猪。 养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样;养女不教育的话就像养了一头猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。 有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢?同君一席话,胜读十年书。 同你(有修养的人)一席话,胜过读了十年书,受益匪浅。人不通今古,马牛如襟裾。 人如果不读书、不懂礼义,没有知识,与牛马穿上衣服没有两样。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。 许许多多的人当中,有几个是有作为的人呢。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 为了达到一个目的,不惜散尽黄金,抛弃一切!救人一命,胜造七级浮屠。 救人一条命,胜过建一座七层的佛塔。城门失火,殃及池鱼。 城门着火,用护城河水救火,水尽鱼死。指受到牵连。庭前生瑞草,好事不如无。 庭前长出吉祥的草,这种好事不如没有。欲求生富贵,须下死工夫。 要想得到富贵,必须要用气力下工夫。百年成之不足,一旦败之有余。 经过多年努力也还不够,一旦毁坏却十分彻底。人心似铁,官法如炉。 即便人心如铁石,也会在如炉的官法中溶化。善化不足,恶化有余。 积善不够积恶有余的人必定会遭殃。水太清则无鱼,人太急则无智。 水如果太清沏了就不会有鱼,人如果脾气太急了就不会有智谋。知者减半,省者全无。 读书有知识的人少了,明白事理的人会更少。在家由父,出嫁从夫。 在家听从父亲的,出嫁则服从丈夫。痴人畏妇,贤女敬夫。 愚人怕老婆,贤良的妇女尊敬丈夫。是非终日有,不听自然无。 是非每天都会有,有去听自然也就消失了。宁可正而不足,不可邪而有余。 宁肯正派行事不够,也不可走邪路。宁可信其有,不可信其无。 宁可信他有,不可信他没有,对事要有准备、有信心。竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。 农家田园风光是很好的,恐怕连寺院也比不上。命里有时终须有,命里无时莫强求。 命里有时肯定会有,命里没有的不必强求,一切听从命运的安排。道院迎仙客,书堂隐相儒。 寺院里经常有仙客出入,宰相之才的人都出自书斋之中。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼,以此炫耀自己的富有。结交须胜己,似我不如无。 结交朋友应该找超过自己的人,和自己差不多或不如自己的人不如不交。但看三五日,相见不如初。 不信你短短观察几天,就不如初次的印象好了。人情似水分高下,世事如云任卷舒。 人情面子象水一样可分高下,世界上的事象天上的云一样变化无常。会说说都是,不会说无礼。 会说的海阔天空讲事理,不会说的只能家常理短讲身边小事。磨刀恨不利,刀利伤人指。 磨刀都想着要磨得锋利,但刀锋利会伤人的手指头。求财恨不得,财多害自己。 寻求财富的时候总嫌少,但钱多了也会害人的。知足常足,终身不辱。 知足者常乐,终身不为金钱受侮辱。知止常止,终身不耻。 凡事要有节制,适可而止,这样一辈子也不会遭到耻辱了。有福伤财,无福伤己。 有福的人受伤害无非是损失点钱财,无福的人受伤害却要自己去顶。差之毫厘,失之千里。 差错虽很小,但造成的后果却很大。若登高必自卑,若涉远必自迩。 人向高处攀登时总感到自己渺小;人向远处走时却总是抱着信心。三思而行,再思可矣。 什么事经过再三思考,一定会有好处的。使口不如自走,求人不如求己。 动口不如动手去干,求人不如自己亲自去办。小时是兄弟,长大各乡里。 过去在一起,长大后却各奔东西。妒财莫妒食,怨生莫怨死。 妒嫉别人的钱财,不能妒嫉别人吃食;别人活着时你可埋怨,人死后就别埋怨了。人见白头嗔,我见白头喜。 别人发现头发白了生气,我见了却十分高兴(乐观精神)。多少少年亡,不到白头死。 不少人年纪不大,还不到头发白就死了。墙有逢,壁有耳。 墙壁透风,隔墙有耳,要时时提防。好事不出门,恶事传千里。 好事不容易传出去,坏事很快便传得到处都知。贼是小人,智过君子。 贼虽然是小人,但他脑子并不笨,所以我们要小心提防。君子固穷,小人穷斯滥也。 君子虽然穷但能安守本份,若小人穷了的话便会胡作非为。贫穷自在,富贵多忧。 人穷可以活得自在,钱财多了忧虑也多,发愁的事并不少。不以我为德,反以我为仇。 不但不感谢我,说我好,反而骂我,以我为仇。宁向直中取,不可曲中求。 宁可正直做人,不可委曲迁就,以求保全。人无远虑,必有近忧。 人如果没有对长远计划的考虑,很快就会遇到困难和问题。知我者为我心忧,不知我者谓我何求。 了解我的人能说出我心里的烦恼;不了解我的人只能说出我表面的需求。晴天不肯去,只待雨淋头。 天气好时不愿意去,直到雨淋头了才动作,错过了时机。 成事莫说,覆水难收。 事情已经成为事实了,就像水已经洒了不能收一样,说了也没用。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。 不管什么是非都是因为话多了引起的,多烦恼的原因是争强好胜的结果。忍得一时之气,免得百日之忧。 遇到生气的事情忍一忍就过去了,免得惹出以后长期的烦恼。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。 人要像乌龟一样,情况不利时要将头缩到壳中去,比喻保全自己,伺机而动。惧法朝朝乐,欺公日日忧。 守法遵纪时时平安快乐;欺骗公正,无视道德,只能落得天天烦恼。 人生一世,草生一春。 人活在世上,要抓住好时机,因为春光易老,时间太短。 黑发不知勤学早,看看又是白头翁。 年轻时不知勤学惜时,转眼间光阴逝过,很快便会成为白发人。月到十五光明少,人到中年万事休。 月亮到了十五以后会一天比一天光明少去,人到中年后也将不会有什么大的发展了。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 孩子们自然会有他们的生活和乐趣,不要为他们当牛作马枉劳神。人生不满百,常怀千岁忧。 人的寿命不会过百岁,却常常为了千年的事情忧虑。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。 今天有酒今天就喝醉,明天的忧愁烦恼明天再说。路逢险处难回避,事到头来不自由。 路遇到险处无论如何也要想方法通过去,事情轮到头上想躲避也躲避不了。药能医假病,酒不解真愁。 药对假病起作用,喝酒却不能解除真正的忧愁。人贫不语,水平不流。 水平了不会流动,人穷了不要说话,指穷人没有说话的地方。一家有女百家求,一马不行百马忧。 一家有姑娘,很多人都来求婿;一匹马不走,百匹马也走不了,指因一个人耽误大家的事。有花方酌酒,无月不登楼。 有漂亮的鲜花饮酒才有意义;有明月才会登楼观赏。三杯通大道,一醉解千愁。 几杯酒喝下去,什么道理都通了,如果醉了什么忧愁烦恼也消失了。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。 猛虎需要藏在深山中,细流终究还要归大海。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。 得到恩惠太多时应该退让,称心如意时不要过于骄傲自满。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。 要少听或不听事非话,听多了,再好的人也反会成为仇人。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。 只要有五湖在,就会有鱼钓,意思是保住了根本就好。休别有鱼处,莫恋浅滩头。 劝阻人离开一个不值留念的地方,不要总是恋恋不舍。去时终须去,再三留不住。 应该失去的,再留也不会留住。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。 少说一句,会少生一次气;让人一步,会防止一次纠纷。以和为贵,以忍为高。三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。 三十岁没有才能,四十岁没有家产,五十岁不能做官,就没有希望了。生不论魂,死不认尸。 态度坚决,死活不要。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。 与父母恩情再深终究会离开的,夫妻之间感情再重也不会永远在一起。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。 人们象鸟一样同宿在一个林子里,到寿命终了时却各奔西东。人善被人欺,马善被人骑。 人善良了会被人欺负,马老实了,谁都可以骑。意指不要太老实,老实人受欺负。人无横财不富,马无夜草不肥。 人如果没有不义之财不会富,马夜里不加草料不会养肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。 人们对恶人都害怕,但天不怕;善良的人常常被人欺负,但天不会欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。 行为好坏最后都有好坏结果,也只是推迟和提前的问题。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。 黄河水泥沙很多,但有水清的时候,人怎么可能没有运气好的时候呢?得宠思辱,安居虑危。 得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子,安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。念念有如临敌日,心心常似过桥时。 人要常警觉,处处小心谨慎,就像走路过桥一样不要大意。英雄行险道,富贵似花枝。 创造英雄业绩的人难免会遇到危险,贪图安逸富贵虽无危险却难以长久。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。 世人之间的情谊并不总像春天的景致那样美好;遇到情况也有变冷时。送君千里,终须一别。 送人送得再远,最后也要分别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 用冷静的眼光盯着横行霸道的人,看你还能活动多久。意指对恶人的蔑视。见事莫说,问事不知。 见了什么也不表态,问什么情况也不知道。闲事休管,无事早归。 少管闲时,无事早回家。假若染就真红色,也被旁人说是非。 假如你做的事十全十美,也会有人说三道四。善事可作,恶事莫为。 好事可以做,恶事不能为。许人一物,千金不移。 答应了的事情,想方设法也要做到。龙生龙子,虎生豹儿。 龙生龙,凤生凤的意思。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。 龙到浅水里会遭虾戏弄,虎落平原狗都会去欺负,形容人倒运时在不利环境的遭遇。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。 一下子考中出了名,但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。十年窗下无人问,一举成名天下知。 十年在寒窗内苦读无人知晓,一下子成了名后天下人都知道。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 喝酒欠债的事到处都有,但人活到七十岁的情况却很少。养儿待老,积谷防饥。 养儿是为了老有依靠,积攒粮食是为了防止挨饿。鸡豚ú狗彘ì之畜,无失其时。 数家之口,可以无饥矣。 对鸡狗猪之类牲畜的饲养和各种农作物的种植不能失时,这样一家老少就可以不会挨饿了。常将有日思无日,莫把无时当有时。 生活好时要多想想生活差的时候,不要把本不好的境况当成好日子。时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑。 时运好时,不利的情况也能变好;运气差时,好的局面也有变坏。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。 到别人家里不必打听主人得意与否,看看他们的脸色表情也就知道了。官清书吏瘦,神灵庙祝肥。 当官的清廉,下面听差的不会有油水捞;哪座庙里神仙灵,这座庙进得的人就多。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。 意思是不能发太大的火,不要耍什么威风。饶人算之本,输人算之机。 能宽恕别人是做人最之根本,能捐助别人也是至关重要的。好言难得,恶语易施。 说好话很难,讲坏话很容易。一言既出,驷马难追。 一句话说出口,无法再收回。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。 吹捧自己的人是另有用心的人;批评自己的人才是自己的老师。路逢险处须当避,不是才人莫献诗。 遇到危险困难应该绕开,不要去硬碰;没有十分的底气和把握,不要争强好胜。三人同行,必有吾师;择其善者而从之,其不善者而改之。 三个人在一起,其中必有我可以学习的人;学习人家的好品行,摒弃别人的坏习惯。少壮不努力,老大徒悲伤。 年纪小的时候不努力学习上进,等到年纪大了只有枉自悲伤了。人有善愿,天必佑之。 人有善良的愿望,老天都会保佑的。莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。 不要一早就汹酒,昏昏沉沉到晚上。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。 不要晚上骂妻子,这样一夜都会无人照料你。种麻得麻,种豆得豆。 下什么功夫得什么结果。天眼恢恢,疏而不漏。 天道广大,但决不会漏掉什么东西。法度无边,不会放掉一个坏人。见官莫向前,做客莫在后。 每个人做什么要根据自己的身份和情况而定。宁添一斗,莫添一口。 宁为家多添一斗粮,不要饱后再加饭,指要勤俭节约。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。 当你在前面干某种事情的时候,哪知后面早有人在盯着你。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。 不求金银财宝越多越好,但愿子孙个个都有出息。一日夫妻,百世姻缘。 指夫妻缘分得来不容易,要恩爱珍惜。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。 指夫妻之间的结合是长期修来的,也指好的结果得来不容易,应当好好保护和珍惜。杀人一万,自损三千。 伤害别人的同时,自己也会受到损失的。伤人一语,利如刀割。 一句伤人的话,就好像用刀刺人一样,何必呢?枯木逢春犹再发,人无两度再少年。 枯木到了会再次发芽的,但人是不会老了再度还童,须珍惜时光。未晚先投宿,鸡鸣早看天。 指出门在外,要找到地方休息;早起床,多保重,不耽误时间。将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。 将相和公候等高级管员额头上能跑马,宰相的肚里也能撑船,指肚量大,风格高。富人思来年,穷人思眼前。 指富裕的人考虑得长远,贫穷的人常考虑眼前。世上若要人情好,赊去物件莫取钱。 如果你要想得到好的缘分和人缘,把东西给了别人不要钱,指敢于吃亏。生死有命,富贵在天。 人的生命是命里注定的,富贵是上天安排的,指要人安于天命。击石原有火,不击乃无烟。 石头碰击就会冒出火星,不去碰击连烟都不会冒。为学始知道,不学亦徒然。 人学习才会明白事理,不学习什么也不知道。莫笑他人老,终须还到老。 不要笑话别人老,自己总有一天也会老的但能依本分,终须无烦恼。 只要能本分做人,一生都不会烦恼。君子爱财,取之有道。 君子喜欢财富,但要来得正当。贞妇爱色,纳之以礼。 对于出色的守贞节的妇女,要引导进入礼教的规范。善有善报,恶有恶报。 干好事有好的结果,干坏事有坏的报应。不是不报,日子不到。 不会没有报应的结果,只是时间早迟的问题。人而无信,不知其可也。 一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。一人道好,千人传实。 一个人说的情况,不管真假,经很多人一传,似乎便成了真的。凡事要好,须问三老。 凡事要办好,必须向有学问、有道德的人请教(三老:指古代教化的乡官)。若争小可,便失大道。 在一些小事情上争争夺夺,便会失去大的理智。年年防饥,夜夜防盗。 每年都要防饥荒,每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。 学习的人像禾苗庄稼一样十分有用,不学习的人像蒿草一样只作柴烧。但有绿杨堪系马,处处有路透长安。 哪里都有拴马的树,条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。见者易,学者难。 在旁边看人家觉得容易,轮到自己学和做就觉得难了。莫将容易得,便作等闲看。 不要把容易得来的东西,看成平常的事,里面蕴藏着心血与汗水。用心计较般般错,退步思量事事难。 只要用心想一想,世界上的事情错综复杂,没有不难的事,需要我们小心应付,谨慎思考。道路各别,养家一般。 走的道路也许各有不同,但维持生活的道理都是一样的。从俭入奢易,从奢入俭难。 从勤俭到奢侈、享受很容易,但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。知音说与知音听,不是知音莫与弹。 彼此了解的人容易交流,对不了解的人来说,话不投机,空谈无用。点石化为金,人心犹未足。 把石头都变成金子,但有的人尚不满足,这里指人心不足。信了肚,卖了屋。 随着肚子,就把房子卖了也无济于世。他人观花,不涉你目。 他人碌碌,不涉你足。 花花世界,就像没有看见;忙忙碌碌,不关你事。指目空一切,专心致志。谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。

书家四贤(增广贤文的全文和意思)

2、增广贤文的内容是什么?

《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨。不过,其他涉及为人处世的谚语很有哲理性,耐人寻味,值得现代人借鉴

书家四贤(增广贤文的全文和意思)

3、求《昔时贤文》的完整全文

昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深。路遥知马力,事久知人心。两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱堪买针。相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中自有千年树,世上难逢百岁人。力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求英雄汉,济人须济急时无。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出路方知少主人。黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人识,富在深山有远亲。谁人背后无人说,那个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人嫌,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一夜话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如无。人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都市,不会说屋里。磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己。知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求己。小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。贼是小人,智过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。晴乾不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。是非只因多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草生一春。白发不随老人去,看来又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不傅红粉也风流。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将相寻死路。生不认魂,死不认尸。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。得宠思辱,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。送君千里,终须一别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。见事莫说,问事不知;闲事莫管,无事早归。假若染就真红色,也被旁人说是非。善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。龙生龙子,虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。十年窗下无人问,一举成名天下知。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。养儿代老,积谷防饥。鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。常将有日思无日,莫把无时当有时。贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。龙归晚洞云犹湿,麝过春山草亦香。平生只会量人短,何不回头把自量。见善如不及,见恶如探汤。人贫志短,马瘦毛长。自家心里急,他人未知忙。贫无义士将金赠,病有高人说药方。触来莫与竞,事过心头凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可貌相,海水不可斗量。清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有侯王。时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。官清司吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。路逢险处须当避,不是才人莫献诗。三人同行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。少小不努力,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。莫吃卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。见客莫向前,做客莫向后。宁添一斗,莫添一口。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。杀人一万,自损三千;伤人一语,利如刀割。枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。富人思来年,贫人思眼前。世上若要人情好,赊去物件莫取钱。死生有命,富贵在天。击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦徒然莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。因风吹火,用力不多。不因渔父引,怎得见波涛。无求到处人情好,不饮从他酒价高。知事少时烦恼少,识人多处是非多。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。强中自有强中手,恶人须用恶人磨。会使不在家豪富,风流不用着衣多。光阴似箭,日月如梭。天时不如地利,地利不如人和。黄金未为贵,安乐值钱多。世上万般皆下品,思量惟有读书高。世间好语书说尽,天下名山僧占多。为善最乐,为恶难逃。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。你急他未急,人闲心不闲。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。既坠釜甑,反顾无益;已覆之水,收之实难。人生知足何时足,人老偷闲且自闲。处处绿杨堪系马,家家有路通长安。见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。用心计较般般错,退步思量事事难。道路各别,养家一般。从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了无。他人睍々不涉你目,他人碌碌不涉你足。谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟,奈五行不是这般题目。莫把真心空计较,儿孙自有儿孙富。与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。但行好事,莫问前程。河狭水急,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。路不行不到,事不为不成;人不劝不善,钟不打不鸣。无钱方断酒,临老始看经。点塔七层,不如暗处一灯。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。但存方寸地,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。惺惺常不足,蒙蒙作公卿。众星朗朗,不如孤月独明。兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。欺老莫欺少,欺人心不明。随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大。相论逞英雄,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民感赖。人老心未老,人穷志未穷。人无千日好,花无百日红。杀人可恕,情理难容。乍富不知新受用,骤贫难改旧家风。座中客常满,杯中酒不空。屋漏更遭连阴雨,行船又遇顶头风。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。礼义生于富足,盗贼出于贫穷。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。君子安贫,达人知命。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。夫妻相合好,琴瑟与笙簧。有儿贫不久,无子富不长。善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。醉后乾坤大,壶中日月长。万事省先定,浮生空自忙。千里送毫毛,寄物不可失。一人传虚,百人传实。世事明如镜,前程暗似漆。良田万顷,日食一升;大厦千间,夜眠八尺。千经万典,孝义为先。一字入公门,九牛拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。富从升合起,贫因不算来。家中无才子,官从何处来。万事不由人计较,一身都是命安排。急行慢行,前程只有许多路。人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。圣贤言语,神钦鬼伏。人各有心,心各有见。口说不如身逢,耳闻不如目见。养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。有钱堪出众,无衣懒出门。为官须作相,及第早争先。苗从地发,树向枝分。父子合而家不退,兄弟合而家不分。官有正条,民有私约。闲时不烧香,急时抱佛脚。幸生太平无事日,恐逢年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。池塘积水须防旱,田地深耕足养家。根深不怕风摇动,树正不愁月影斜。奉劝君子,各宜守己,只此呈示,万无一失。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。百年成之不足,一旦坏之有余。人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人太急则无智。知者减半,省者全无。在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。扩展资料?《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”,“乐不可极,乐极生悲’等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山知鸟音”,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。参考资料 ? ??搜狗百科 ?《昔时贤文》

书家四贤(增广贤文的全文和意思)

4、汉字书法是一门独特的艺术书法家颜真柳柳公权欧阳修创立了写出中的问题对吗?

汉字书法为汉 族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无形的舞 ;无图的画,无声的乐 。汉字书法在中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可,在这一博大精深的历史长河中,中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。因此,《书谱》概总为:“汉魏有钟、张之绝,晋末有二王之妙”。四人被称为古代书家“四贤”。中国书法四贤,是指张芝、钟繇、王羲之和王献之。

5、类似于唐代三绝 书家四贤 之类的组合

唐宋八大家指的是谁?唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、王安石、曾巩八人。?唐朝的三李是谁?唐代‘三李’是指李白、李贺、李商隐三位诗人。唐代三大家是: 欧阳询、颜真卿、柳公权被称为唐代三大楷书家。唐代三绝:唐代三绝之一:李白的诗歌唐代三绝之二:裴旻剑舞唐代三绝之三:张旭草书还有:初唐三大书法家,欧阳询、虞世南、褚遂良。唐代三李后世被尊称为什么: 李白被尊称为诗仙,李贺被尊称为诗鬼,李商隐和杜牧被尊称为“小李杜”。四贤:是指人们对在某一领域享誉盛名的名人的尊称,按照学术、流派、地域等划分。因此,《书谱》概总为:“汉魏有钟、张之绝,晋末有二王之妙”。四人被称为古代书家“四贤”。中国书法四贤,是指张芝、钟繇、王羲之和王献之。三国钟繇、东汉张芝,东晋王羲之、王献之合称为书中四贤。白天乐、林和靖、邺侯、苏东坡合称为西湖四贤。以上供参考。

原创文章,作者:xiaozhi,如若转载,请注明出处:http://sfa8.cn/1730.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

邮件:1443873830@qq.com

工作时间:周一至周五,9:30-18:30,节假日休息