《逍遥》(《逍遥》霍华建歌词)

1、《逍遥》的歌词是什么？

逍遥 作词：于正 作曲：谭璇 编曲：雷立 演唱：霍建华 岁月催人老 名利都忘掉 一壶浊酒把梦醉倒 生死也寂寥 贪一个拥抱 管他迟与早 放爱去逍遥 天那么高 两岸青山围绕 尝遍人间多少味道 爱恨滔滔 全都一笔勾销 只想好好把握今朝 你那么好 我用一生祈祷 带着你江湖里逍遥 只要心还跳 就有我逗你笑 牵着你慢慢变老 岁月催人老 名利都忘掉 一壶浊酒把梦醉倒 生死也寂寥 贪一个拥抱 管他迟与早 放爱去逍遥 天那么高 两岸青山围绕 尝遍人间多少味道 爱恨滔滔 全都一笔勾销 只想好好把握今朝 你那么好 我用一生祈祷 带着你江湖里逍遥 只要心还跳 就有我逗你笑 牵着你慢慢变老 天那么高 两岸青山围绕 尝遍人间多少味道 爱恨滔滔 全都一笔勾销 只想好好把握今朝 你那么好 我用一生祈祷 带着你江湖里逍遥 只要心还跳 就有我逗你笑 牵着你慢慢变老 牵着你慢慢变老

2、《逍遥》霍华建歌词

逍遥 – 霍建华岁月催人老名利都忘掉一壶浊酒把梦醉倒生死也寂寥贪一个拥抱管他迟与早放爱去逍遥天那么高两岸青山《逍遥》围绕尝遍人间多少味道爱恨滔滔全都一笔勾销只想好好把握今朝你那么好我用一生祈祷带着你江湖里逍遥只要心还跳就有我逗你笑牵着你慢慢变老岁月催人老名利都忘掉一壶浊酒把梦醉倒生死也寂寥贪一个拥抱管他迟与早放爱去逍遥天那么高两岸青山围绕尝遍人间多少味道爱恨滔滔全都一笔勾销只想好好把握今朝你那么好我用一生祈祷带着你江湖里逍遥只要心还跳就有我逗你笑牵着你慢慢变老天那么高两岸青山围绕尝遍人间多少味道爱恨滔滔全都一笔勾销只想好好把握今朝你那么好我用一生祈祷带着你江湖里逍遥只要心还跳就有我逗你笑牵着你慢慢变老牵着你慢慢变老

3、《逍遥游》原文及译文

1、全文北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角庵而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。2、译文北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀象挂在天空的云彩？这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。《齐谱》这部书，是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞判南海才休息。象野马奔跑似的蒸腾的雾气，飞荡的尘土，都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过象人们在地面上看天一样罢了。再说水聚积得不深，那末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼处，那末只有小草可以作为它的船；放只杯子在里面就会粘住，这是因为水浅船大的缘故。风聚积得不大，那末它负载巨大的翅膀就会升力不足。所以大鹏飞到九万里的高空，风就在下面了，然后才能乘风飞翔；背驮着青天，没有什么东西阻拦它，然后才能计划着向南飞。蝉和学鸠笑话它说：“我一下子起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不5669到，便落在地上就是了，哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢？”到郊外去旅行的人只要带三顿饭，吃完三顿饭就回家，肚子还是饱饱的；到百里外去旅行的人，头天晚上就要舂米做好干粮；到千里外去旅行的人，要用三个月积聚干粮。这两只飞虫又懂得什么呢？知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，这是寿命短的。楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了八百岁，可是现在却以长寿而特别闻名，一般人谈到长寿，就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！商汤问他的大夫棘，是这样说的：“北极地带的北部有个深而呈黑色的海，就是天的池。有鱼生长在那里，鱼身的宽度达到几千里，它的长度没有人能知道，它的名字叫做鲲。还有鸟生长在那里，它的名字叫做鹏。背就象一座泰山，翅膀象挂在天空的云彩。趁着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空，穿过云层，背驮着青天，然后计划着向南飞，将要飞往南海。小雀子笑话它说：‘那大鹏将要飞到哪里去呢？我向上跳跃，不超过几丈就落下来，飞翔在飞蓬和青蒿之间，这也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的分别。所以那些才智足以授给一个官职，品行可以适合一乡人的心意，道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人，他们看待自己，也象小雀子这样自视很高。宋荣子就笑话这样的人。再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励，所有当代的人责难他也不会更感到沮丧，能确定物我的分别，明辨荣辱的界限，如此而已。他对于世俗的名誉，没有拼命追求。虽然如此，还有没树立的东西。列子驾着风游行，轻妙极了。十五天后才回到地上来。他对于求福的事情，没有拼命追求。这样做虽然免掉了步行，但还是要依靠风。至于乘着天地的正气，驾驭阴、阳、风、雨、晦、田的变化，来漫游于无穷无尽的空间和时间之中，那种人还依靠什么呀！所以说：道行达到最高峰的人就没有“我”，修养达到神化不测境界的人不求功利，圣明的人不求成名。扩展资料：庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。全文构思精巧，善于使想象与现实结合，善于使对话与阐理结合，善于使讽刺与剖析结合，吸引边读边思，边思边读，读之有味味无穷成了庄子著作构思的特点。

4、和“逍遥”有关的诗词有哪些？

1、群峭碧摩天，逍遥不记年。——《寻雍尊师隐居》李白2、二矛重乔，河上乎逍遥。——《清人》3、海上风雨至，逍遥池阁凉。——《郡斋雨中与诸文士燕集》韦应物4、逍遥池馆华，益愧专城宠。——《春游南亭》韦应物5、逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶。——《游朝阳岩遂登西亭二十韵》柳宗元6、无恋亦无厌，始是逍遥人。 ——《逍遥咏》白居易7、登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。——《九怀》王褒8、羔裘逍遥，狐裘以朝。——《桧风·羔裘》9、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ——《九歌·湘夫人》屈原10、去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！——《九辩》宋玉11、所谓伊人，于焉逍遥？——《白驹》逍遥读音：ā á释义：1. 亦作“逍摇”，“消摇’。徜徉；缓步行走貌；2. 优游自得；优哉游哉；3. 徬徨；徘徊不进；4. 斟酌；玩味。相关文章：《逍遥游》——庄子逍遥是一种无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸；哲学上指不因他物的在场或不在场而自为绝对自由的存在。出处：1. 道家哲学术语。 亦作“逍摇”，“消摇’。徜徉；缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之匾所居兮，今逍遥而来东。”?姜亮夫校注：“逍遥即游之义。”2.优游自得；无忧无虑。《庄子·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏：“逍遥，自得之称。”3.徬徨；徘徊不进。《楚辞·离骚》：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。”4.斟酌；玩味。三国 ·魏 ·曹丕《与朝歌令吴质书》：“既玅思六经，逍遥百氏。”

5、小说名字里带逍遥的一男多女小说

《新现代逍遥录》《穿越之逍遥都市》《逍遥医仙》《异界龙逍遥》《异世之逍遥修神》《异世之逍遥小王爷》《异界魅影逍遥》《都市逍遥神》《混沌神弟子现代逍遥》 都完结的