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张玄(顾敷是顾和的孙子和外)

1、《世说新语·言语第二》张玄之~~~(略)是什么意思?急!!!!!

张玄之和顾敷是顾和的外孙,小时候都很聪明,顾和也知道。而常说顾敷比张玄之强,张玄之很不服气。当时张玄之9岁,顾敷7岁,一起到寺中看见泥洹一般的佛像,其弟子有哭的有不哭的。顾和问两个外孙怎么回事。张玄之说:“看见亲人就哭,没有看到亲人就不哭。顾敷说:“应该是忘记了恩亲就不哭,没有忘记恩亲就哭。

张玄(顾敷是顾和的孙子和外)

2、世说新语 如来弟子的原文和翻译。这篇文章里的通假字,还有本文以什么描写来表现张玄之

言语第二之五十一、忘情不泣 (原文)张玄之、顾敷是顾和中外孙,皆少而聪惠,和并知之,而常谓顾胜。亲重偏至,张颇不恹。于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中,见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者。和以问二孙。玄谓:“被亲故泣,不被亲故不泣。”敷曰:“不然。当由忘情故不泣,不忘情故泣。”(译)张玄之、顾敷是顾和的孙子和外孙,小时侯都很聪明。顾和很看重他们,但认为顾敷更聪明一些。顾和的偏爱让张玄之很不满意。当时张玄之九岁,顾敷七岁,一次顾和与他俩一起去寺里,看到了佛涅盘的塑像,弟子们有哭的,有不哭的。顾和拿这件事问两个孙子。张玄之说:“受到佛的爱护所以哭,没有受到佛的爱护所以不哭。”顾敷说:“不对。或许是忘情的不哭,不能忘情的就哭了。”顾和偏爱孙子顾敷,引起外孙张玄之的不满。张玄之善于捕捉机会,借题发挥,不露形迹。

张玄(顾敷是顾和的孙子和外)

3、二子释哭中张玄之、顾敷表现了他们什么特点?

张玄之偏向儒学,有亲亲之义,顾敷已颇得玄学意旨,通脱不拘於俗 ,而这种玄学意旨在这一点上又是和于佛教精神的

张玄(顾敷是顾和的孙子和外)

4、咏雪和张玄之与顾敷两文中表现了少年儿童的什么

又是一个把“儿女”就当作是儿童的砖家提的问题!两段文字都出自《世说新语》的“言语”一门,就是说主人公都是属于能言善辩者。但是谢道韫当时不一定是儿童!!!张玄之、顾敷倒是很清楚,原文交待明白:当时张玄之九岁,顾敷七岁。言语第二之七十一、咏雪之才(原文)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(译)谢太傅(安)在一个寒冷的雪天召集家人,给晚辈们探讨文章义理,一会儿雪下得急起来,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”哥哥的女儿说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。(谢道韫)就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。言语第二之五十一、忘情不泣(原文)张玄之、顾敷是顾和中外孙,皆少而聪惠,和并知之,而常谓顾胜。亲重偏至,张颇不恹。于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中,见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者。和以问二孙。玄谓:“被亲故泣,不被亲故不泣。”敷曰:“不然。当由忘情故不泣,不忘情故泣。”(译)张玄之、顾敷是顾和的孙子和外孙,小时侯都很聪明。顾和很看重他们,但认为顾敷更聪明一些。顾和的偏爱让张玄之很不满意。当时张玄之九岁,顾敷七岁,一次顾和与他俩一起去寺里,看到了佛涅槃的塑像,弟子们有哭的,有不哭的。顾和拿这件事问两个孙子。张玄之说:“受到佛的爱护所以哭,没有受到佛的爱护所以不哭。”顾敷说:“不对。或许是忘情的不哭,不能忘情的就哭了。”

5、天师执位中张玄是在什么时候恢复记忆的呀

没有明确说,聂远行风是在《阴瞳》最后时恢复的记忆,到《双劫》时聂行风已经发现张玄也恢复记忆了,但没说出来。张玄为了逗聂行风也没说出什么时候恢复的,一直到张玄施法时显出超强的力量才被聂行风点出他也恢复记忆了。

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